تخطي إلى المحتوى الرئيسي

عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار ( فارسي ) — صفحة 217

مساهمون:

ص٢١٧
المقاصد » في الكلام ، « شرح الشمسية » في المنطق و الكلام « حاشية الكشاف » لم يتم ، و « حاشية شرح العضد » ، « مختصر ابن الحاجب » و غير ذلك ، و تصانيفه كثيرة ، و كان في لسانه لكنة ، و انتهت إليه معرفة العلوم بالمشرق ، مات بسمرقند سنة احدى و سبعين و سبعمائة . قلت : ذكر مولانا فتح اللَّه الشرواني [ 1 ] في أول شرحه « للارشاد » في النحو للفاضل سعد الدين التفتازاني روح اللَّه روحه : لا بأس بذكر تاريخ « الارشاد » ، بل سائر مؤلفات المصنف ، لقد زرت مرقده المقدس بسرخس ، فوجدت مكتوبا على صندوق مرقده ] - الخ .

قوشجى نيز از اكابر محققين و اجله مدققين اهل سنت است

و علامهء قوشجى هم ، از اكابر محققين و اجلهء مدققين ، و اعاظم مشهورين و افاخم معروفين است . مصطفى بن عبد اللَّه [ 2 ] در « كشف الظنون » بعد ذكر « شرح تجريد اصفهانى » [ 3 ] گفته : [ ثم شرح المولى المحقق علاء الدين علي بن محمد الشهير بقوشجي المتوفى سنة تسع و سبعين و ثمانمائة ، شرحا لطيفا ممزوجا ، أوله خير الكلام حمد الملك العلام - الخ . لخص فيه فوائد الاقدمين أحسن تلخيص ، و اضاف إليها نتائج فكره مع
هامش
[ 1 ] الشروانى : فتح اللَّه بن أبى يزيد بن عبد العزيز الشافعي الاديب المفسر المتوفى بعد ( 880 ) . [ 2 ] مصطفى بن عبد اللَّه القسطنطينى الحنفى الشهير بحاجى خليفه كاتب جلبى المتوفى ( 1067 ) . [ 3 ] الاصفهانى : شمس الدين محمود بن عبد الرحمن بن أحمد أبو الثناء الشافعى المتوفى ( 749 ) .
عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار ( فارسي ) — صفحة 217 | السيد مير حامد حسين الهندي