( 43 ) « سيد مؤمن بن حسن مؤمن شبلنجى »
اما ذكر سيد مؤمن بن حسن مؤمن شبلنجى ، مجىء مولى بمعنى أولى پس در « نور الابصار في مناقب آل بيت النبى المختار » گفته :
[ ( تنبيه ) - قال العلماء : لفظ المولى يستعمل بازاء معان متعددة ورد بها القرآن العظيم : فتارة يكون بمعنى أولى ، قال اللَّه تعالى في حق المنافقين :
« مَأْواكُمُ النَّارُ هِيَ مَوْلاكُمْ »
[ 1 ] أي أولى بكم ، و تارة بمعنى الناصر ، قال اللَّه تعالى :
ذلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ مَوْلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَ أَنَّ الْكافِرِينَ لا مَوْلى لَهُمْ
[ 2 ] أي لا ناصر لهم ، و بمعنى الوارث ، قال اللَّه تعالى :
وَ لِكُلٍّ جَعَلْنا مَوالِيَ مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَ الْأَقْرَبُونَ
[ 3 ] أي ورثة ، و بمعنى ( العصبة ) ، قال تعالى :
وَ إِنِّي خِفْتُ الْمَوالِيَ مِنْ وَرائِي
[ 4 ] أي عصبة ، و بمعنى ( الصديق ) ، قال تعالى :
يَوْمَ لا يُغْنِي مَوْلًى عَنْ مَوْلًى شَيْئاً
[ 5 ] أي صديق عن صديق ، و بمعنى ( السيد و المعتق ) و هو ظاهر ، فيكون معنى الحديث من كنت ناصره ، أو حميمه ، أو صديقه ، فان عليا كذلك ] [ 6 ] .
و در ما بعد انشاء اللَّه تعالى مىدانى كه فاضل ابراهيم مصحح « نور
هامش
[ 1 ] سورة الحديد : 15 .
[ 2 ] سورة محمد : 11 .
[ 3 ] النساء : 33 .
[ 4 ] سورة مريم : 5 .
[ 5 ] الدخان : 41 .
[ 6 ] نور الابصار ص 78 .