تخطي إلى المحتوى الرئيسي

عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار ( فارسي ) — صفحة 187

مساهمون:

ص١٨٧
خوله اللَّه تعالى من السعة و كثرة الكتب ، و لطف الطبع و النكتة و النادرة . و قد ترجم نفسه في آخر « ريحانته » من حين مبدئه ، فقال : قد كنت في سن التمييز في مغرز طيب النبات ، عزيز في حجر والدى ممتعا ، فلما درجت من عشى قرأت على خالى ، سيبويه زمانه ، يعنى ابا بكر الشنوانى [ 1 ] ، علوم العربية ، ثم ترقيت فقرأت المعاني ، و المنطق ، و بقية العلوم الاثنى عشر ، و نظرت كتب المذهبين : مذهب أبي حنيفة ، و الشافعي ، مؤسسا على الاصلين ، من مشايخ العصر . و من أجل من أخذت عنه شيخ الاسلام محمد الرملى [ 2 ] ، حضرت دروسه الفرعية ، و قرأت عليه شيئا من « صحيح مسلم » ، و اجازنى بذلك و بجميع مؤلفاته و مروياته ، بروايته عن القاضي زكريا [ 3 ] ، و عن والده . و منهم شافعي زمانه الشيخ نور الدين علي الزيادي [ 4 ] ، حضرت دروسه زمنا طويلا . و منهم العلامة الفهامة خاتمة الحفاظ و المحدثين ابراهيم العلقمي ، قرأت عليه « الشفاء » بتمامه ، و اجازنى به و بغيره ، و شملني نظره و بركة دعائه لي .
هامش
[ 1 ] الشنوانى : أبو بكر اسماعيل بن عمر بن على بن وفاء الشافعى المتوفى سنة ( 1019 ) . [ 2 ] محمد الرملى : بن أحمد بن حمزة المصرى الانصارى الشافعى المتوفى سنة ( 1004 ) . [ 3 ] القاضى زكريا : بن محمد بن أحمد بن زكريا الانصارى القاهرى الشافعى المتوفى سنة ( 926 ) و لا يخفى ان رواية الرملى عن القاضى زكريا بعيدة لان ولادة الرملى على ما قالوا كانت في سنة ( 919 ) . و سنة حين وفاة القاضى كان ( 7 ) سنة و أخذ الاجازة الروائية في هذه الايام بعيد جدا الا مع الواسطة ، او كانت ولادته قبل السنة المذكورة . [ 4 ] نور الدين الزيادى : على بن يحيى المصرى الشافعى المتوفى سنة ( 1024 ) .