[ علم الهدى علامة الورى ، مفتي الدهر ، قدوة ماوراء النهر ، أبو البركات ، حافظ الملة و الدين ، ناصر الاسلام و المسلمين ، ناصح الملوك و السلاطين ، عبد اللَّه ابن أحمد بن محمود النسفي نسبة الى مدينة نسف من بلاد السفد ، في بلاد ماوراء النهر ، قريب من سمرقند .
و قيل : خيار الارض اربع : سغد سمرقند ، و غوطة الشام ، و جزيرة عبادان ، و شذ عني الرابع ، و قيل : نسف ( بكسر السين ) و في النسبة بفتح كما يقال في نسبة صدف : صدفي ( بالفتح ) ، كان اماما كاملا ، عديم النظير في زمانه ، و رأسا فقيد المثل في الاصول و الفروع في أوانه ، بارعا في الحديث و معانيه ، ماهرا في فنون الادب و مبانيه ، و له مقامات سنية في العلوم النقلية ، و مقالات بهية في الفنون العقلية ، و له التوسع في الكلام ، و الفصاحة في الجدل و الخصام ، كثير العلم ، مرتفع المكان بدائعه تجل عن البيان ، لسان العصر ، فياض البنان ، فريد ماله في الفضل مبار ، له في العلوم آثار ما ليس لغيره من اهل عصره ، اخذ العلوم من افواه الرجال حتى صار مضرب الامثال . . .
الى ان قال : و له تصانيف معتبرة مشهورة مفيدة في الفروع و الاصول منها :
« الوافي » و هو متن في الفروع ، و « الكافي » شرح « الوافي » ، و « كنز الدقائق » و هو متن في الفقه ، و « المستصفى » في شرح « المنظومة » ، و « المستقصى » في شرح « المنار » في اصول الفقه ، و « العمدة » في اصول الدين ، و « الكشف » في شرح « المنار » ، و « الاعتماد » في شرح « العمدة » ] .
( 30 ) « عمر بن عبد الرحمن الفارسى القزوينى »
اما تفسير عمر بن عبد الرحمن الفارسى القزوينى ، مولى را بأولى ،