« مَأْواكُمُ النَّارُ هِيَ مَوْلاكُمْ »
[ 1 ] ، أي هي أولى بكم ، و المولى في اللغة على ثمانية أوجه :
المعتق ، و ابن العم ، و الناصر ، و الجار ، و الحليف ، و يقال : العقيد ، و الصهر ، و الاولى بالشيء ] .
و محمد بن أبي بكر بن عبد القادر « مختصر صحاح » هم تصنيف كرده ، كه مشهور و متداول است ، چنانچه ذكر اجمالى آن ، از عبارت « كشف الظنون » ظاهر است ، و بتفصيل آن را در « كشف الظنون » در جاى ديگر ذكر كرده ، چنانچه در ذكر « صحاح جوهرى » گفته :
[ و اختصره الشيخ الامام محمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي المتوفى بعد سنة ، و سماه « مختار الصحاح » و اقتصر فيه على ما لا بد منه في الاستعمال و ضم إليه كثيرا من « تهذيب » الازهري و غيره ، و صدر فوائده بقلت ، و كل ما اهمله الجوهري من الاوزان ذكره بالنص على حركاته ، أو برده الى واحد من الاوزان العشرين التي ذكرها في كتابه ، و هو مشهور متداول بين الناس ، أوله الحمد للّه بجميع المحامد على جميع النعم - الخ - و في آخره وافق فراغه عشية يوم الخميس غرة شهر رمضان سنة ستين و ستمائة ] [ 2 ] .
( 28 ) « جلال الدين أحمد الخجندى »
اما تصريح جلال الدين أحمد الخجندى ، بمجيء مولى بمعنى أولى ، پس شهاب الدين أحمد در « توضيح الدلائل على ترجيح الفضائل »
هامش
[ 1 ] سورة الحديد : 15 .
[ 2 ] كشف الظنون ج 2 / 1073 .