تنگ گرديدن آن را كه قدرت خداوند را در خودشان و در جهان هستى مىبينند و اينكه فرموده است : ( تا برايشان روشن گردد كه او حقّ است ) مقصود خداوند از آن خروج حضرت قائم عليه السّلام است و اوست حقّ از سوى خداى - عزّ و جلّ - ( آمده ) كه به ناچار خلق او را خواهند ديد . »
[ 214 ] محمّد بن يعقوب ( عن عدّة من أصحابنا ) : عن سهل بن زياد ، عن ابن فضّال ، عن ثعلبة بن ميمون ، عن الطّيّار ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في قول اللّه عزّ و جلّ :
سَنُرِيهِمْ آياتِنا فِي الْآفاقِ وَ فِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ
قال : « خسف و مسخ و قذف . »
قال : قلت :
حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ ( أَنَّهُ الْحَقُّ )
قال : « دع [ ذا ] ، ذاك قيام القائم عليه السّلام . » « 1 »
محمّد بن يعقوب ( از عدّهاى از اصحابمان ) : از سهل بن زياد ، از ابن فضّال ، از ثعلبة بن ميمون ، از طيّار ، از حضرت ابى عبد اللّه صادق عليه السّلام كه دربارهى قول خداى - عزّ و جلّ - : ( به زودى آيات و نشانههاى خويش را در جهان هستى و در جان خودشان به آنان نشان خواهيم داد تا برايشان روشن گردد كه او حقّ است ) فرمود : « فرورفتگى و مسخ و پرتاب . »
گويد : عرض كردم : ( تا برايشان روشن گردد كه او حقّ است ) فرمود : « [ اين را ] واگذار ! آن ، قيام حضرت قائم عليه السّلام است . »
هامش
( 1 ) . روضهى كافى : 166 [ ح 181 ] .