فيقطع أيديهم لأنّهم سرّاق بيت اللّه عزّ و جلّ . » « 1 »
ا بن بابويه گويد : احمد بن زياد بن جعفر همدانى رضى اللّه عنه حديثمان داد ، گفت :
علىّ بن ابراهيم بن هاشم ، از پدرش ، از عبد السّلام بن صالح هروى حديثمان داد كه گفت : به حضرت ابو الحسن علىّ بن موسى الرّضا عليه السّلام عرض كردم : يا ابن رسول اللّه ، چه مىفرماييد دربارهى حديثى كه از امام صادق عليه السّلام روايت شده كه فرمود : « هرگاه قائم عليه السّلام قيام كند ، نوادگان قاتلان حسين عليه السّلام را به خاطر كارهاى پدرانشان به قتل خواهد رساند . » ؟ فرمود : « همينطور است . »
عرض كردم : پس قول خداى - عزّ و جلّ - : ( و هيچكسى بار ديگرى را بر دوش نمىگيرد ) به چه معناست ؟ فرمود : « خداوند در تمامى اقوالش راست گفته است ؛ ولى ذرارى كشندگان امام حسين به كردهى پدرانشان راضىاند و به آن جنايتها افتخار مىكنند و هركس به كارى راضى باشد ، همچون كسى است كه آن را انجام داده است و اگر مردى در مشرق كشته شود و مرد ديگرى در مغرب به كشته شدنش راضى باشد ، آنكه رضا داده نزد خداى - عزّ و جلّ - شريك قاتل خواهد بود . پس ، تنها بدين جهت وقتى حضرت قائم عليه السّلام خروج كند آنها را مىكشد كه از كردار پدرانشان راضىاند . »
( راوى ) گويد : به آن حضرت عرض كردم : هرگاه قائم از شما بهپا خيزد ، اوّل چه كار مىكند ؟ فرمود : « از بنى شيبه آغاز مىفرمايد و دستهايشان را قطع مىكند ؛ چون آنها دزدان بيت اللّه - عزّ و جلّ - اند . »
[ 131 ] محمّد بن يعقوب : عن عليّ بن محمّد بن صالح ، عن الحجّال ، عن بعض أصحابه ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : سألته عن قول اللّه عزّ و جلّ :
وَ مَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنا لِوَلِيِّهِ سُلْطاناً فَلا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ
قال : « نزلت في الحسين عليه السّلام ، لو قتل أهل الأرض به ما كان سرفا « 2 » . » « 3 »
هامش
( 1 ) . عيون أخبار الرّضا عليه السّلام [ 1 : 558 - 559 ( باب 28 ، ح 5 ) ] .
( 2 ) . [ در متن : مسرفا . ]
( 3 ) . روضهى كافى : 255 [ ح 364 ] .