وكلامه هذا لا يوافق كلام صاحب الرسالة في حق شيعة علي حيث قال : أنت وشيعتك هم الفائزون ذكره صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم في تفسير قوله :
( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ )
« 1 » . « 2 »
2 . محنة الرافضة محنة اليهود قالت اليهود لا يكون الملك إلّا في آل داود وقالت الرافضة لا يكون الملك إلّا في آل علي . « 3 »
وهذا المورد بعينه كسائر الموارد اجترّه ابن الجوزي وأعاد ذكره في كتابه تقليداً لا تحقيقاً ، وغافلًا عن الحديث المتضافر عن النبي صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم الذي رواه بضع وعشرون صحابياً حيث قال : « إنّي تارك فيكم الثقلين ما إن تمسكتم بهما لن تضلّوا بعدي : كتاب اللَّه وعترتي أهل بيتي ، وانّهما لن يفترقا حتّى يردا عليّ الحوض » . نقله ابن حجر في صواعقه عن بضع وعشرين
هامش
( 1 ) . البيّنة : 7 .
( 2 ) . تفسير الدر المنثور في تفسير الآية .
( 3 ) . العقد الفريد : 2 / 104 .