من المركبات المزاجية ( مزاج لا يمكن ان توجد فيه الصورة النوعية الا معه ) وليس ذلك المزاج على حد واحد لا يتعداه والا كان جميع افراد النوع الواحد كالانسان مثلا متوافقة في المزاج وما يتبعه من الخلق والخلق ( بل له عرض ) فيما بين الحرارة والبرودة وبين الرطوبة واليبوسة ذو ( طرفين ) افراط وتفريط ( إذا خرج عنه لم يكن ذلك النوع فهو اعتداله ) النوعي ( وأليق أمزجته بالنسبة إلى الأنواع الخارجة عنه ) فالمزاج الحاصل لبدن من أبدان الناس هو اللائق به من حيث إنه انسان دون مزاج الفرس والحمار وغير هما وذلك لأنه المناسب لآثاره المطلوبة منه حتى إذا خرج إلى شيء من هذه الأمزجة مات ( وله ) أي ولكل نوع ( أيضا مزاج واقع فيما بين ذلك العرض ) أي يكون في حلق الوسط فيما بين طرفي المزاج العرضي النوعي ( هو أليق الأمزجة الواقعة ) في ذلك العرض ( به وبه يكون حاله فيما خلق له ) من صفاته وآثاره المختصة به ( أجود ) ما يتصور منه ( وذلك اعتداله ) النوعي ( بالنسبة إلى ما يدخل فيه من صنف أو ( شخص ) فالاعتدال النوعي المقيس إلى الخارج يحتاج إليه النوع في وجوده ويكون حاصلا لكل فرد من أفراده على تفاوت مراتبه والمقيس إلى الداخل يحتاج إليه النوع في أجودية كمالاته ولا يكون حاصلا الا لأعدل شخص من أعدل صنف من ذلك النوع ولا يكون أيضا حاصلا له الا في أعدل حالاته ( وعليه ) أي على ما ذكرنا من حال الاعتدال النوعي ( قس الثلاثة الباقية ) فالاعتدال الصنفي بالقياس إلى الخارج هو الّذي يكون لائقا بصنف من نوع مقيسا إلى أمزجة سائر أصنافه وله عرض ذو طرفين هو أقل من العرض النوعي إذ هو بعض منه وإذا خرج عنه لم يكن ذلك الصنف وبالقياس إلى الداخل هو المزاج الواقع في حاق وسط هذا العرض وهو أليق الأمزجة الواقعة فيما بين طرفيه بالصنف إذ به يكون حاله أجود فيما خلق لأجله ولا يكون حاصلا الا عدل شخص منه في أعدل حالاته سواء كان هذا الصنف أعدل الأصناف أو لا والاعتدال الشخصي بالنسبة إلى الخارج هو الّذي يحتاج إليه الشخص في بقائه موجودا سليما وهو اللائق به مقيسا إلى أمزجة الاشخاص الآخر من صنفه وله أيضا عرض هو بعض من العرض الصنفي وبالنسبة إلى الداخل هو الّذي يكون به الشخص على أفضل حالاته والاعتدال العضوي مقيسا إلى الخارج ما يتعلق به وجود العضو سالما وهو اللائق به دون أمزجة سائر الأعضاء وله أيضا عرض الا أنه ليس بعضا من العرض الشخصي ومقيسا إلي
المواقف ( شرح الجرجاني ) ( مع حاشيتي السيالكوتي والحلبي ) — صفحة 167
مساهمون: الإيجي
ص١٦٧