ولا مَنّانَةً « 1 » ، ولا رَفثاءَ « 2 » ، ولا هَديرَةً « 3 » ، ولا لَفوتاً « 4 » . « 5 »
3925 . ورُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله أنَّهُ قالَ : فِي السِّواكِ اثنتا عَشرَةَ خَصلَةً : مَطهَرَةٌ لِلفَمِ ، ومَرضاةٌ لِلرَّبِّ ، ويُبَيِّضُ الأَسنانَ ، ويَذهَبُ بِالحَفر ، ويُقِلُّ البَلغَمَ ، ويُشَهِّي الطَّعامَ ، ويُضاعِفُ الحَسَناتِ ، وتُصابُ بِه السُّنَّةُ ، وتَحضُرُهُ المَلائِكَةُ ، ويَشُدُّ اللِّثَّةَ ، وهُوَ يَمُرُّ بِطَريقَةِ القُرآنِ « 6 » ، ورَكعَتَينِ بِسِواكٍ أحَبُّ إلَى اللَّهِ عز و جل مِن سَبعينَ رَكعَةً بِغَيرِ سِواكٍ . « 7 »
هامش
( 1 ) . أي التي تمنّ على كلّ خدمة و عمل .
( 2 ) . الرفثاء : كثيرة الشهوة وذات الشبق . والرفث : الجماع وكلّ ما يريده الرجل من المرأة .
( 3 ) . الهديرة والهيدرة : الّتي انتهت في الكبر وسقطت وتمّ عمرها .
( 4 ) . اللفوت ق : مرّ تفسيره .
( 5 ) . كذا في المصدر ؛ ذكر عشرة فقط ، وفي بعض المصادر إضافة إلى هذه العشرة : « ولامذموتة ، ولا ذقناء » فيكون المجموع اثنتي عشرة ؛ جامع الأخبار ، ص 102 .
( 6 ) . كذا ، ولعلّ الصواب : يَمُرُّ بِطَريقِهِ القُرآنُ .
( 7 ) . الخصال ، ص 480 ، ح 52 .