گفتم : فدايت شوم آنها را برايم تفسير فرماييد .
حضرت فرمودند : روزه واجب : روزه ماه رمضان و روزه دو ماه پى در پى براى كسى كه يك روزهء ماه رمضان را عمداً خورده باشد . و روزه دو ماه پى در پى كفارهء قتل خطاء براى كسى كه بندهاى براى آزاد كردن نيابد . خداوند فرمود : كسى كه مؤمنى را به خطا كشت بايد بندهاى مؤمن را آزاد كند . و ديهء مقتول را به بستگان او بدهد . و كسى كه بنده نيافت دو ماه پى در پى روزه بگيرد .
و روزه دو ماه پى در پى در كفارهء ظهار براى كسى كه بنده نيافت تا آزاد كند . خداوند فرمود : كسانى كه همسران خود را ظهار كنند سپس از آنچه گفتهاند برگردند ، بندهء مؤمنى را آزاد كنند . و اگر نيافتند قبل از تماس با همسر خود دو ماه پى در پى روزه بگيرند . [ ظهار يعنى اينكه شوهر همسرش را به مادر يا خواهر خود تشبيه كند : و پس از گفتن اين جمله :
ظَهرُكِ كَظَهرِ امّى . نزديكى كردن با همسر حرام مىشود و قبل از آن بايد كفاره بدهد و كفارهاش آزاد كردن بنده يا دو ماه پى در پى روزه گرفتن است . ]
و سه روز روزه براى كفارهء قسم واجب است . البته اگر نتواند به ده نفر فقير غذا بدهد .
خداوند متعال مىفرمايد : كسى كه نتوانست پس بايد سه روز روزه بگيرد . اين كفارهء قسم است اگر سوگند ياد كنيد . روزه در تمام موارد پى در پى است . و فاصله بين روزهها نيست .
و روزه براى كسى كه در حج به علت بيمارى پوستى سر نتواند سر خود را بتراشد واجب است . خداوند مىفرمايد : هر كس از شما بيمار باشد يا در سر او بيمارى باشد پس بايد بجاى آن يا روزه بگيرد . يا صدقه بدهد . يا قربانى كند . در اين مورد انسان مخيّر است اگر روزه را انتخاب كرد سه روز روزه بگيرد .
روزه قربانى حج تمتع واجب است . كسى كه قربانى پيدا نكند . خداوند مىفرمايد :
كسى كه عمره را به حج برگرداند . پس بايد حيوانى را كه مىتواند قربانى كند . و اگر نتوانست بايد سه روز در حج ، و هفت روز وقتى به وطن خود بازگشت روزه بگيرد .
مجموعاً ده روز مىشود .
روزهء كفارهء شكار واجب است . خداوند مىفرمايد : كسى كه حيوانى را عمداً بكشد كفارهاش معادل آن حيوانى است كه كشته است . و بايد دو نفر عادل بر مساوى بودن حكم كنند . قربانى را به مكه برساند . يا به كفارهء آن به فقيران غذا بدهد . يا معادل آن روزه بگيرد .
المواعظ العددية — صفحة 105
مساهمون: الشيخ علي المشكيني
ص١٠٥