قُلتُ : فَسِّرهُنَّ لي جُعِلتُ فِداكَ !
قالَ : أمَّا الواجِبُ فَصِيامُ شَهرِ رَمَضانَ ، وصِيامُ شَهرَينِ مُتَتابِعَينِ لِمَن أفطَرَ يَوماً مِن شَهرِ رَمَضانَ مُتَعَمِّداً ، وصِيامُ شَهرَينَ مُتَتابِعَينِ في قَتلِ الخَطَا لِمَن لَم يَجِدِ العِتقَ واجِبٌ ، قالَ اللَّهُ عز و جل : « وَ مَن قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطًا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِى » إلى قَولِه : « فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ « 1 » » .
وصِيامُ شَهرَينِ مُتَتابِعَينِ في كَفّارَةِ الظِّهارِ لِمَن لَم يَجِدِ العِتقَ واجِبٌ ، قالَ اللَّهُ تَبارَكَ وتَعالى :
« وَ الَّذِينَ يُظهِرُونَ مِن نّسَا ل هِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مّن قَبْلِ أَن يَتَمَاسَّا ذَ لِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ وَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ * فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ مِن قَبْلِ أَن يَتَمَاسَّا « 2 » » .
وصِيامُ ثَلاثَةِ أيّامٍ في كَفّارَةِ اليَمينِ واجِبٌ لِمَن لَم يَجِدِ الإِطعامَ ، قالَ اللَّهُ تَبارَكَ وتَعالى : « فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلثَةِ أَيَّامٍ ذَ لِكَ كَفرَةُ أَيْمنِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ « 3 » » ، كُلُّ ذلِكَ مُتَتابِعٌ ولَيسَ بِمُتَفَرِّقٍ .
وصِيامُ أذَى الحَلقِ حَلقِ الرَّأسِ واجِبٌ ، قالَ اللَّهُ تَبارَك وتَعالى : « فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ بِهِ أَذىً مّن رَّأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ « 4 » » ، وصاحِبُها فيها بِالخَيارِ وإن صامَ صامَ ثَلاثاً .
وصَومُ دَمِ المُتعَةِ واجِبٌ لِمَن لَم يَجِدِ الهَديَ ، قالَ اللَّهُ تَبارَكَ وتَعالى : « فَمَن تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْىِ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلثَةِ أَيَّامٍ فِى الْحَجّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ « 5 » » .
[ و ] صَومُ جَزاءِ الصَّيدِ واجِبٌ ، قالَ اللَّهُ تَبارَك و تعالى : « وَمَن قَتَلَهُو مِنكُم مُّتَعَمّدًا فَجَزَآءٌ مّثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِى ذَوَا عَدْلٍ مّنكُمْ هَدْيَام بلِغَ الْكَعْبَةِ أَوْكَفرَةٌ طَعَامُ مَسكِينَ أَوْ عَدْلُ ذَلِكَ
هامش
( 1 ) . النساء : 92 .
( 2 ) . المجادلة : 3 و 4 . « يتماسّا » أى يجامعا .
( 3 ) . المائدة : 89 .
( 4 ) . البقرة : 196 . وقوله : « نسك » جمع نسيكة ؛ وهي الذبيحة .
( 5 ) . البقرة : 86 .