زيرا اصول ( جارى ) حكم مىكند كه در مجاريش اصلا حكم واقعى وجود ندارد ( تا التزام به آن واجب باشد ) پس ( اجراء اصول ) مثل ( جريان ) اصول در شبههء موضوعيه ، مجارى خود را از موضوع حكم ( يعنى ، وجوب اخذ به حكم الله واقعى ) خارج مىگردانند
به اين بيان : اصل آنست كه : در واقع حكمى وجود ندارد تا موضوع وجوب التزام واقع شود .
اين ( دليل بر عدم وجوب موافقت التزاميّه در شبههء موضوعيّه و حكميّه )
رسائل شيخ انصارى ( فارسى ) — صفحة 214
مساهمون: الشيخ الأنصاري
ص٢١٤