نرسيده باشد .
- اما روايت :
پيامبر ( ص ) در حجّة الوداع فرمود : معاشر الناس
ما من شىء يقربكم الى الجنة و يباعد لم عن النار الا امرتكم به
و ما من شىء يقربكم الى النار و يباعدكم عن الجنة الا نهيتكم عنه
* با توجّه به حديث شريف مزبور از طرفى و عمر كوتاه پيامبر ( ص ) از طرف ديگر آيا تمام جزئيات بيان شده است ؟
ج : به گواهى حديث ثقلين آنچه از احكام جزئى كه توسط پيامبر بيان نشده ، به ائمه اطهار حواله شده ، تا آنها بيان بفرمايند و آنها نيز با تمام تلاش به بيان مسائلى پرداخته و مىپردازند .
اشكال :
از سه روايت مذكور و روايات ديگر استفاده مىشود كه طريق رسيدن به احكام صادره از معصوم ، سماع از خود معصوم باشد يا با واسطه و يا بىواسطه و لذا رسيدن به حكم صادره از طريق عقل فايدهاى ندارد .
بنابراين ، احكام صادره از معصوم كه با شنيدن از معصوم همراه است و لو مع الواسطه واجب الامتثال است و احكامى كه از معصوم صادر شده ، لكن از طريق عقل به ما رسيده فاقد ارزشاند
* جناب شيخ چه پاسخى به اشكال مذكور مىدهد ؟
ج : پاسخ در متن بعدى آمده است .
رسائل شيخ انصارى ( فارسى ) — صفحة 127
مساهمون: الشيخ الأنصاري
ص١٢٧