في الغير ولها لازم هو الامكان لان القادر لما صح منه أن يفعل وصح منه أن لا يفعل كان امكان الفعل لازما للقدرة فنقلوا اسم القوة إلى ذلك الجنس وذلك اللازم فيقولون للأبيض انه أسود بالقوة أي يمكن أن يصير أسود وسموا الحصول والوجود فعلا وان كان في الحقيقة انفعالا بناء على أن المعنى الّذي وضع له لفظ القوة أولا كان متعلقا بالفعل فلما سموا هاهنا الامكان قوة سموا الامر الذي تعلق به الامكان وهو الوجود والحصول فعلا والمهندسون يجعلون مربع الخط قوة له كأنه أمر ممكن في ذلك الخط خصوصا إذا اعتقد ما ذهب إليه بعضهم من أن حدوث المربع بحركة ذلك الخط على مثله ولذلك قالوا وتر القائمة قوى على ضلعيها أي مربعه يساوى مربعيهما وإذا انتقش هذه المعاني على صحيفة خاطرك
هامش
( حسن چلبى ) ( قوله ولها لازم هو الامكان ) بين الامام العلاقة بين القوة والامكان المطلق والّذي يطلق عليه القوة هو الامكان المقارن للعدم فلا تقريب وسيشير إليه المصنف ( قوله بناء على أن المعنى الذي الخ ) حاصل ما ذكره انه شبه الحصول والوجود بالفعل في كونه متعلقا للقوة وان كانت القوة في الموضعين بمعنيين [ قوله والمهندسون يجعلون الخ ] قال في المباحث المشرقية ثم إن المهندسين لما وجدوا بعض الخطوط من شأنه أن يكون ضلعا لمربع وبعضها ليس ممكنا له ذلك جعلوا ذلك المربع قوة لذلك الخط كأنه أمر ممكن في ذلك الخط وخصوصا لما اعتقد بعضهم أن حدوث المربع هو بحركة ذلك الضلع على مثل نفسه ثم قال فإذا عرفت القوة عرفت القوى وعرفت ان غير القوى اما الضعيف واما العاجز واما سهل الانفعال واما الضروري واما غير المؤثر واما أن لا يكون المقدار الخطي ضلعا لمقدار سطحي مفروض فقد ظهر من كلامه مقابل كل معنى من معاني القوة وانه مشتق من القوة القوي على جميع المعاني ( قوله خصوصا إذا اعتقد ما ذهب إليه بعضهم الخ ) قال رحمه اللّه تعالى هذا الاعتقاد ضعيف لان السطح لا يحصل من الخط كما أن الخط لا يحصل من النقطة وكما أن الجسم لا يحصل من السطح بل هي اعراض لها ولا يتقدم العرض بالوجود على محله القائم هو به نعم يتوهم حركة الخط على مثله بتخيل المربع وأما أن حدوثه فيها فكلا [ قوله ولذلك قالوا وتر القائمة قوي على ضلعيها أي مربعه يساوى مربعيهما ) أي ولان المهندسين يجعلون مربع الخط قوة له قالوا وتر القائمة قوي على ضلعيها أي على مربع ضلعيها وأرادوا ان مربعه يساوى مربعيهما والقريب أن مجموع مربعيهما حينئذ يكون قوة للوتر فيندرج في قولهم مربع الخط قوة له وهذا الكلام يستدعي نوع توضيح فنقول وتر القائمة هو الخط الواصل بين ضلعيها والمربع قد يطلق على العدد الحاصل من ضرب عدد في نفسه مثلا إذا ضرب عشرة في نفسها حصل مائة فالمائة مربع