2 . قال ابليس : « ان دخلت فى الدائرة الأولى ابتليت بالثانية ، و ان حصلت فى الثانية ابتليت بالثالثة و ان قنعت بالثالثة ابتليت بالرابعة » .
3 . فلا و لا و لا و لا فبقيت على « لا » الأوّل فلعنت الى « لا » الثانى ، و طرحت الى « لا » الثالث و أين منّى الرابع ؟
4 . لو علمت أنّ السجود لآدم ينجينى لسجدت ، و لكن قد علمت أنّ وراء تلك الدائرة الدوائر ، فقلت فى حالى : « هب أنّى نجوت من هذه الدائرة كيف أنجو من الثانية و الثالثة و الرابعة ؟ » .
8 طاسين التوحيد
1 . و الألف الخامس هو الحقّ .
2 . و الحقّ واحد « 13 » وحيد « 14 » موحّد .
3 . و الواحد و التوحيد « 15 » « فى » و « عن » .
4 . و « منه » بينونة البينونة « 16 » .
5 . علم التوحيد مفرد مجرّد .
6 . و التوحيد صفة الموحّد « 17 » لا صفة الموحّد .
7 . و ان قلت : « أنا » قال : « أنا » فلك لا له .
8 . و ان قلت رجوع التوحيد الى الموحّد فقد جعلت التوحيد مخلوقا .
هامش
( 13 ) . واحد : يگانه ، يكتا .
( 14 ) . وحيد : منفرد ، تنها ، يگانه ، بىنظير ، جدا ، منحصر به فرد ، بىمانند ، بىهمتا .
( 15 ) . توحيد : يگانگى ، يگانگى خداوند ، يكتاپرستى .
( 16 ) . بينونة : جدايى ، فراق ، مفارقت .
( 17 ) . موحّد : آنكه به وحدت خدا ايمان دارد ، يكتاپرست .