نيكويى نداند . چگونه آنچه از او آفريده شد ، به او باز مىگردد يا آنچه آفريده بر او اثر كند ؟
61 .
قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكائِكُمْ مَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ
« 1 »
از حسين بن منصور پرسيده شد اين « حق » ؛ چه كسى است كه به او اشاره مىكنند ؟ گفت :
حق كسى است كه علّت وجودى همهء مخلوقات است و چيزى علّت او نيست .
62 . حسين اين مطلب را نوشت :
حقيقت حق ( خدا ) روشن است همچون بانگى كه خبر مهمى را اعلام كند حقيقت خدا آشكار مىشود براى كسى كه طالب آن باشد ، دشوار است
63 .
وَ مِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ . . .
« 2 »
حسين گويد : برخى از ايشان به تو گوش مىدهند . برخى ديگر به تو گوش نمىدهند .
مسلما كسى كه گوش مىدهد ، ما او را در ازل شنوا كرديم پس به تو گوش مىدهند و امّا آنكه هرگز گوش شنوايى ندارد ، آنان كر هستند و گوش شنوا ندارند اگر هم بشنوند عقل ندارند ، گويى كه نمىشوند و خود را به كرى زدهاند خداوند فرمود :
« إِنْ تُسْمِعُ إِلَّا مَنْ يُؤْمِنُ »
« 3 »
64 .
وَ يُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِماتِهِ . . .
« 4 »
حسين گويد : خداوند با كلمات خويش حق را به اثبات رسانيد ؛ آنچه تحت « كن » ! ( باش ) پديد آورد .
هامش
( 1 ) . همان ، آيه 34 ؛ بگو : آيا از اين بتان شما كسى هست كه به سوى حق رهبرى كند .
( 2 ) . همان ، آيه 42 ؛ برخى از ايشان به تو گوش مىدهند .
( 3 ) . نمل ، آيه 81 ؛ آواز خود را تنها به گوش كسانى توانى رساند كه به آيات ما ايمان آوردهاند .
( 4 ) . يونس ، آيه 82 ؛ و خداوند با سخنان خود حق را به اثبات مىرساند .