صادر را صادر است ، صاحبش عقل قدسى است . سفير اعلى روح كه از حق سكّان ملكوت اسفل را سفير است .
جمع ارواح براى عيسى ( ع ) از جهت تأييد و نصرت بر دجّال و نيز موافقت محمّد و نصرت دين او است . خداوند فرمود :
« وَ أَيَّدْناهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ »
« 1 » به زير آيد با جمع ارواح تا عكس بر اجساد فانيه افكند . در حديث است كه : « به زير آيد ، دست راست بر گردن جبرئيل دارد ، و دست چپ بر گردن ميكائيل . » عرش حق در زمين ملك اوست ، عرش او در آسمان عزّت او . در حديث است كه : « كرسى بر زمين بنهند ، آنجا جميع ارواح با عيسى براى ميثاق گرد آيند . » عهدنامهء حق كه اركان اسلام در آن جاى است ، براى نجات مؤمنان به دست فارس ملايكه است ، تا مخلصان عبوديت را گواه باشد . خداوند فرمود :
« بِأَيْدِي سَفَرَةٍ كِرامٍ بَرَرَةٍ »
« 2 » و باز فرمود :
« إِنَّ الْأَبْرارَ لَفِي نَعِيمٍ »
« 3 » يا اين ركنها مفروضات طاعت است كه پنج ركن اسلام است .
[ روايت ] 19
روايت كند : از قوس اللّه المشرق بالانوار ، از مشارق ، از برج بروج ، از قطب ، از صاحب سبابه ، راح بالانوار ، از مدّبرات ، از حكمت قديمه ، از كلمهء متّصلهء كبرى كه : حق اوّل همه چيزهاست . هركه اين شناخت ، نزد اوست ظاهر فوق همه چيز . حق باطن همه چيز است . هركه اين شناخت ، از حق با روحى است محيط هركه مثل شمس است ، تسبيح كند .
قوس مشرق آن قوس است كه ياد كرديم ، كه در هوا ظاهر مىشود . يا عنصر چهارم كه رمى حيات دايمه ارواح و اجسام را از آن است ؛ فيض نور آن ، از اطباق عرش است ؛ يا قلب ؛ يا عقل . به مشارق ، مشارق زمستان و تابستان خواهد . خداوند فرمود :
« رَبِّ
هامش
( 1 ) . بقره ، آيه 81 و 254 ؛ او راى با روح القدس تأييد كرديم .
( 2 ) . عبس ، آيه 15 ؛ بدست سفيران حق و فرشتگان وحى .
( 3 ) . انفطار ، آيه 13 ؛ نيكوكاران در بهشت پرنعمتند . و مطفّفين ، آيه 18 ، كلّا انّ كتاب الابرار لفى علّييّن ؛ چنين نيست كه شما كافران پنداشتيد امروز نيكوكاران با نامهء اعمالشان در بهشت علّيين هستند .