2 . شدّ الرحال إلى زيارة القبور .
3 . البناء على القبور .
4 . بناء المسجد على القبور ، والصلاة فيه .
5 . الاحتفال بميلاد النبي .
6 . البكاء على الميت .
7 . التوسّل بالأنبياء بأقسامه .
8 . التبرّك بآثار الأنبياء .
9 . صيانة الآثار الإسلامية .
10 . الاستغاثة بالنبيّ .
هذه المسائل كلّها مسائل فرعية عملية ، ولكلّ من القائل بالجواز وعدمه دليله الذي يطرحه على صعيد النقاش العلمي كسائر المسائل الفقهية ، وليس لواحد من الطرفين رمي الآخر بالشرك ، وإنّما له نقد دليل المخالف وإرشاده إلى الحقّ المهيع ، شأن عامة المسائل الفقهية الّتي لم تزل محلًا للخلاف بعد رحيل الرسول إلى يومنا هذا .
ونحن إذا طالعنا كتاب « الفقه على المذاهب الأربعة » للشيخ الجزيري ، لرأينا فجوة الخلاف فيه متّسعة بين فقهاء المذاهب ، ومع ذلك نجد آراء الجميع فيه محترمة .
ولا نريد هنا الخوض في هذه المسائل الفرعية لأنّنا أشبعنا الكلام فيها في محاضراتنا ، وإنّما نودّ أن نسلّط بصيص ضوء عليها ليتاح للقارئ معرفة دليل القائل بالجواز .
رسائل ومقالات — صفحة 341
مساهمون: الشيخ جعفر السبحاني
ص٣٤١