1 . الرد على الجاحظ العثمانية .
2 . نقض المروانية .
3 . نقض فضيلة المعتزلة .
4 . النقض على ابن عبّاد في الإمامة .
5 . النقض على عليّ بن عيسى الرماني .
6 . النقض على أبي عبد اللَّه البصري في المتعة .
7 . نقض الخمس عشرة مسألة للبلخي .
8 . نقض الإمامة على جعفر بن حرب .
9 . الكلام على الجبائي في المعدوم .
10 . نقض كتاب الأصمّ في الإمامة .
11 . كتاب الردّ على الجبائي في التفسير .
12 . عمد مختصرة على المعتزلة في الوعيد .
إنّ تلميذه الفارس البطل في حقل الكلام السيد المرتضى ( 355 - 436 ه ) نقض بعض كتب المعتزلة فألف الشافي ردّاً على الجزء العشرين من كتاب « المغني » للقاضي عبد الجبار ( المتوفّى 415 ه ) .
كلّ ذلك يعرب عن أنّ الطائفتين تتفقان في أُصول وتختلفان في أُصول أُخرى وليست إحداهما فرعاً للأُخرى ، بل الجميع يصدرون في قسم من الأُصول عن عين صافية ، أعني : خطب الإمام أمير المؤمنين عليه السلام ويختلفون في أُصول كلامية .
إلى هنا تمّ تبيين بعض التهم المرميّ بها الكلام الإمامي وتركنا بعض التهم الجزئية لضئالتها ، وللَّه الحمد .
رسائل ومقالات — صفحة 206
مساهمون: الشيخ جعفر السبحاني
ص٢٠٦