حداً » . « 1 »
وعنه أيضاً انّه قال : « ما من شيء إلّا وفيه كتاب أو سنّة » . « 2 »
وعن سماعة ، عن الإمام أبي الحسن موسى عليه السلام قال : قلت له : أكل شيء في كتاب اللَّه وسنّة نبيّه ، أو تقولون فيه ؟ قال : « بل كلّ شيء في كتاب اللَّه وسنّة نبيّه » . « 3 »
إنّ الأُمّة وإن اختلفت في أمر الخلافة ، وانّها هل هي تنصيصية أو انتخابية ، لكنّها - من حسن الحظ - لم تختلف في مرجعية أهل البيت عليهم السلام في العلم والفقاهة أخذاً بالحديث المتواتر عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم : « إنّي تارك فيكم الثقلين : كتاب اللَّه وعترتي ، فما إن تمسكتم بهما لن تضلّوا أبداً » .
ولأجل ذلك يجب الأخذ بما روي عن أئمّة أهل البيت عليهم السلام من مجالات كثيرة من الأحكام والحقوق حتى يستطيع المستنبط الإجابة على المستجدات وغيرها .
الثاني : الاجتهاد ومواكبة التشريع للزمان
إنّ الاجتهاد الذي هو عبارة عن استنباط الحكم الشرعي الفرعي عن أدلّته ، موهبة إلهية لهذه الأُمّة وسبب لخلود التشريع الإسلامي واقتداره للإجابة على كافة المسائل .
فهو يساير سنن الحياة وتطورها ، ويجعل النصوص الشرعية حيّة متحركة نامية متطورة ، تتمشى مع نواميس الزمان والمكان ، فلا يُحمد الجمود الذي يباعد بين الدين والدنيا ، أو بين العقيدة والحياة الذي نشاهده في إقفال الاجتهاد .
هامش
( 1 ) . راجع الكافي : 1 / 59 - 62 ، باب الردّ إلى الكتاب والسنّة ، الحديث 2 و 4 و 10 .
( 2 ) . راجع الكافي : 1 / 59 - 62 ، باب الردّ إلى الكتاب والسنّة ، الحديث 2 و 4 و 10 .
( 3 ) . راجع الكافي : 1 / 59 - 62 ، باب الردّ إلى الكتاب والسنّة ، الحديث 2 و 4 و 10 .