فالذي لا يتحقق عليه جليّة الحال ربما يعتقد أنّ الأعيان مشاركة « 1 » للشمس في النور لكن المتبصّر يعلم « 2 » أنّ تلك الأنوار بأسرها نور الشّمس ظهرت عليها بحسب قابليّتها ومناسبتها إيّاها وهذه المرتبة أعلى من الأول « 3 » ومستلزمة لها .
وثالثها مرتبة توحيد الذات وهناك تنمحى الإشارة وتنطمس العبارة ولا أجد من الوقت المساعدة للخوض فيه فإنّه بحر عميق فيكفي في تحقيق هذه المرتبة الكلمات الخمس المأثورة « 4 » عن أمير المؤمنين ويعسوب الموحّدين علي بن أبى طالب عليه السّلام في جواب كميل بن زياد صاحب سرّه وقابل جوده وبرّه فلينظر المتبصّر فيه بنظر دقيق ويتفكّر بفكر عميق « 5 » ينجلى عليه أنوار التحقيق والله ولىّ التوفيق .
هامش
( 1 ) . متشاركة . د .
( 2 ) . يرى . ج - د .
( 3 ) . أعلى من المرتبة الأولى ج .
( 4 ) . الكلمات المأثورة . ج - د .
( 5 ) ويتفكر فيه بفكر عميق . د - ويتفكر فيه تفكر عميق . ج .