وقوله تعالى :
وَلكِنْ جَعَلْناهُ نُوراً نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشاءُ مِنْ عِبادِنا
الآية مع كون الملائكة قائمة بالروح ومتحدا ذاتا وفعلا به كما مرّ يعطي أنّهم أنوار إلهية وحينئذ فيتضح اتضاحا ما قوله تعالى :
اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ
الآية ، وقوله سبحانه :
لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَنُورُهُمْ
الآية ، وقوله سبحانه :
مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكاةٍ فِيها مِصْباحٌ الْمِصْباحُ فِي زُجاجَةٍ الزُّجاجَةُ كَأَنَّها كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ
إلى قال تعالى :
نُورٌ عَلى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشاءُ
ولنقتصر على هذا المقدار من الكلام والله الهادي .
خاتمة :
تناسب ما مرّ من الكلام ، قال سبحانه :
وَإِذْ قالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قالُوا أَ تَجْعَلُ فِيها مَنْ يُفْسِدُ فِيها وَيَسْفِكُ الدِّماءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قالَ إِنِّي أَعْلَمُ ما لا تَعْلَمُونَ وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ كُلَّها ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلائِكَةِ فَقالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْماءِ هؤُلاءِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ قالُوا سُبْحانَكَ لا عِلْمَ لَنا إِلَّا ما عَلَّمْتَنا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ قالَ يا آدَمُ أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمائِهِمْ فَلَمَّا أَنْبَأَهُمْ بِأَسْمائِهِمْ قالَ أَ لَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَأَعْلَمُ ما تُبْدُونَ وَما كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ
.
قوله سبحانه :
قالُوا أَ تَجْعَلُ فِيها
ظاهر في أنّهم قايسوا خلافة خليفة الأرض على خلافتهم السماوية وذكروا إن الخلافة السماوية خلافة تامة تظهر تنزه الحق سبحانه وقدسه بخلاف خلافة الأرض فإن فيها ظهور الفساد وسفك الدماء وبالجملة السيئات التي أخبر الحق سبحانه في كتابه بأنّها ليست منه وذلك يوجب تغيرا في حقيقة الخلافة وعدم بقائه على قدسه حتى يحكي كمال الحق بما يليق