حكم ذلك ؟
وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء ، أجابت بما يلي :
ليس من هدي المسلمين على مر القرون إهداء الزهور الطبيعية أو المصنوعة للمرضى في المستشفيات ، أو غيرها . . وإنما هذه عادة وافدة من بلاد الكفر ، نقلها بعض المتأثرين بهم من ضعفاء الإيمان ، والحقيقة أن هذه الزهور لا تنفع المزور ، بل هي محض تقليد وتشبيه بالكفار لا غير ، وفيها أيضا إنفاقٌ للمال في غير مستحقه ، وخشيةٌ مما تجر إليه من الاعتقاد الفاسد بهذه الزهور من أنها من أسباب الشفاء ! وبناء على ذلك : فلا يجوز التعامل بالزهور على الوجه المذكور ، بيعاً ، أو شراءً ، أو إهداءً . انتهى .
رئيس اللجنة . . . التوقيع . . . الأعضاء . . . . موقع : 209 . 39 . 13 .
51 . 81
moc . ahasla . www
( ولهم فتاوى عديدة تشبه هذه الفتوى ، لا دليل لهم عليها إلا سليقتهم وذوقهم ، منها تحريمهم قراءة الفاتحة أو أي شيء من القرآن عند قبر الميت ، وتحريم وضع الزهور على تابوته أو على قبره ! جواباً عن سؤال رقم 14285 ، ننقلها من موقع : (
moc . aq - malsi . www
، يقول السؤال :
( نرى بعض الناس يقرءون القرآن عند قبر ميتهم إذا زاروه ، وآخرين يضعون بعض الورود والريحان عند القبر ، فما حكم ذلك ؟
الجواب : الحمد للَّه ، أما قراءة القرآن عند زيارتها ، فمما لا أصل له في السنة . وهي غير مشروعة ، ومما يقوي عدم مشروعيتها قوله صلى اللَّه عليه وسلم : ( لا تجعلوا بيوتكم مقابر ، فإن الشيطان يفر من