« أنت قسيم الجنّة والنّار ، فيوم القيامة تقول النّار : هذا لي وهذا لك » [ 1 ] .
نقول : كلمة « قسيم » هنا ليست بمعنى المقسّم ، بل إنّ وجوده المقدّس هو الجنّة ، وطرفه المقابل هو جهنّم ، ولهذا
قال عليه السّلام : « هذا لي وهذا لك »
ولم يقل : هذا للنار وهذا للجنّة .
قال المؤلّف :
وروى ابن سمّاك : أنّ أبا بكر قال له عليه السّلام : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله يقول : « لا يجوز أحد الصراط إلّا من كتب له عليّ الجواز » [ 2 ] .
وأخرج البخاري ، عن علي عليه السّلام أنّه قال : « أنا أوّل من يجثو بين يدي الرحمان للخصومة يوم القيامة » .
قال قيس : وفيهم نزلت هذه الآية :
هذانِ خَصْمانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ
[ 3 ] .
قال : هم الّذين بارزوا يوم بدر : علي ، وحمزة ، وعبيدة بن الحارث بن عبد المطلب ، وشيبة بن ربيعة ، وعتبة بن ربيعة ، والوليد بن عتبة [ 4 ] .
هامش
[ 1 ] الصواعق المحرقة : 2 / 369 ، عيون أخبار الرضا عليه السّلام : 2 / 92 الحديث 30 ، إحقاق الحق : 4 / ، 264 ملحقات إحقاق الحق : 20 / 394 ، ينابيع المودّة : 342 ، فضائل الخمسة : 3 / 105 .
[ 2 ] الصواعق المحرقة : 2 / 369 ، الرياض النضرة : 3 / 137 ، ذخائر العقبى : 71 ، ينابيع المودّة : 98 و 342 ، إحقاق الحق : 7 / 118 - 119 .
[ 3 ] الحج ( 22 ) : 19 .
[ 4 ] الصواعق المحرقة : 2 / 369 ، صحيح البخاري : 3 / 84 الحديث 3965 و : 262 الحديث 4743 ، تفسير الطبري : 10 / 131 ، المناقب للكلابي : 432 الحديث 11 ، المستدرك على الصحيحين :
2 / 419 الحديث 3456 / 593 ، أمالي الطوسي : 85 الحديث 128 / 37 ، ترجمة الإمام عليّ عليه السّلام :
3 / 178 الحديث 1215 ، تفسير الكبير : 23 / 22 ، النهاية لابن الأثير : 1 / 239 ، الرياض النضرة :
3 / 114 ، لسان العرب : 14 / 132 ، تفسير بحر المحيط : 6 / 360 ، الدرّ المنثور : 4 / 627 ، السيرة الحلبيّة : 2 / 160 ، إسعاف الراغبين : 176 ، نور الأبصار 90 .