ثمّ قال المؤلّف : قيل :
وسبب قوله صلّى اللّه عليه وآله : « أقضاكم عليّ » ؛ أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله كان جالسا مع جماعة من أصحابه ، فجاء خصمان ، فقال أحدهما : يا رسول اللّه ! إنّ لي حمارا ، وإنّ لهذا بقرة ، وإنّ بقرته قتلت حماري ، فبدأ رجل من الحاضرين . فقال : لا ضمان على البهائم .
فقال صلّى اللّه عليه وآله : « اقض بينهما يا عليّ ! » فقال عليّ عليه السّلام لهما : « أكانا مرسلين أم مشدودين ، أم أحدهما مشدودا والآخر مرسلا » ؟
فقال : كان الحمار مشدودا والبقرة مرسلة ، وصاحبها معها .
فقال عليّ عليه السّلام : « على صاحب البقرة ضمان الحمار » .
فأقرّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله حكمه وأمضى قضاء [ 1 ] .
الحديث الحادي عشر : أخرج ابن سعد عن علي عليه السّلام أنّه قيل له : ما لك أكثر أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله حديثا ؟
قال : « إنّي كنت إذا سألته أنبأني ، وإذا سكت ابتدأني » [ 2 ] .
هامش
- المستدرك على الصحيحين : 3 / 146 الحديث 4658 / 257 ، الإستيعاب : 3 / 36 ، تاريخ بغداد :
12 / 444 ، المناقب للخوارزمي : 83 الحديث 71 ، أسد الغابة : 4 / 22 ، تذكرة الخواص : 44 ، الرياض النضرة : 3 / 167 و 168 ، فرائد السمطين : 1 / 167 الحديث 129 ، تاريخ الإسلام : 3 / 637 ، نظم درر السمطين : 127 ، البداية والنهاية : 5 / 124 و 7 / 396 - 397 ، مشكاة المصابيح : 2 / 347 الحديث 3737 ، تاريخ الخلفاء للسيوطي : 170 ، كنز العمّال : 13 / 120 الحديث 36386 و : 125 الحديث 36398 و : 150 الحديث 3646 ، إسعاف الراغبين : 171 .
[ 1 ] الصواعق المحرقة : 2 / 359 ، الفصول المهمّة : 34 ، إسعاف الراغبين : 171 ، نور الأبصار : 88 ، ينابيع المودّة : 345 .
[ 2 ] الصواعق المحرقة : 2 / 359 ، طبقات الكبرى لابن سعد : 2 / 338 ، سنن الترمذي : 5 / 595 -