فقال : إنّه مولاي ! ! ! [ 1 ] نقول : عجبا ! إنّ هذا الاعتراف إشارة إلى بيعة يوم الغدير حين نصب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله بأمر من اللّه عليّ بن أبي طالب عليه السّلام خليفة له وأميرا ومولى للجنّ والإنس ، فبايعوه على ذلك .
ومن البديهي إنّ المنافقين لم يتخلّفوا عن مبايعته ظاهرا ، فقال عمر بن الخطّاب مخاطبا لعليّ عليه السّلام : بخ بخ لك يا أبا الحسن ! أصبحت مولاي ومولى كلّ مؤمن ومؤمنة [ 2 ] .
وينقل أيضا في هذا المجال رواية أخرى :
وأخرج أيضا : أنّه جاءه أعرابيان يختصمان ، فأذن لعلي عليه السّلام في القضاء بينهما ، فقضى .
فقال أحدهما : هذا يقضي بيننا !
هامش
[ 1 ] المناقب للخوارزمي : 160 الحديث 190 ، ترجمة الإمام علي عليه السّلام : 2 / 82 الحديث 581 ، الرياض النضرة : 3 / 128 و 233 ، الصواعق المحرقة : 2 / 521 .
[ 2 ] المصنّف لابن أبي شيبة : 7 / 503 الحديث 55 ، التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السّلام :
112 ، شواهد التنزيل : 1 / 200 الحديث 210 و : 203 الحديث 213 ، تاريخ بغداد : 8 / 290 الحديث 4392 ، مناقب عليّ بن أبي طالب عليه السّلام : 19 / 24 ، المناقب للخوارزمي : 156 الحديث 184 ، ترجمة الإمام علي عليه السّلام : 2 / 48 الحديث 546 و 48 الحديث 547 و 50 الحديث 548 و 51 الحديث 549 و 52 الحديث 550 ، و 76 الحديث 575 و 576 و 78 الحديث 577 ، خصائص الوحي المبين : 57 الحديث 25 ، العمدة لابن البطريق : 92 الحديث 113 ، و 96 الحديث 123 و 106 الحديث 141 ، النهاية لابن أثير : 5 / 228 ، تذكرة الخواص : 29 و 30 ، فرائد السمطين :
1 / 77 الحديث 44 ، تاريخ الإسلام : 3 / 632 ، نظم درر السمطين : 109 ، البداية والنهاية : 5 / 259 ، مشكاة المصابيح : 3 / 360 الحديث 3 / 610 ( 17 ) ، تأويل الآيات : 1 / 157 الحديث 16 ، ينابيع المودّة : 33 و 34 ، و 243 و 297 ، وجاء في بعض المصادر مكان : « بخ بخ » ؛ « هنيئا » .