ثمّ قال : وإنّه حديث حسن .
نقول : أجل ، إنّ النظر إلى وجه علي عليه السّلام عبادة لا تعادلها ولا توازيها عبادة ، وهنا يطرح هذا السؤال : كيف غصب أبو بكر حق عليّ عليه السّلام في الخلافة ، فأوصد باب العلم والمعرفة ، والسعادة والكمال والنور بوجه البشريّة لتعيش في الظلام و . . .
ويقول أبو بكر أيضا : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله يقول : « عليّ منّي كمنزلتي من ربّي » [ 1 ] .
وأخرج الدارقطني عن الشعبي قال : بينما أبو بكر جالس ، إذ طلع عليّ عليه السّلام فلمّا رآه قال : من سرّه أن ينظر إلى أعظم الناس منزلة ، وأقربهم قرابة ، وأفضلهم حالة ، وأعظمهم حقّا عند رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ، فلينظر إلى هذا الطالع [ 2 ] .
ثمّ ذهب المؤلّف إثر خلفائه ، ونقل عن عمر روايتين في فضل ومقام ومنزلة علي عليه السّلام فقال : وأخرج أيضا : أنّ عمر سأل عليّا عن شيء فأجابه .
فقال له عمر : أعوذ باللّه أن أعيش في قوم لست فيهم يا أبا الحسن ! [ 3 ] ويقول في رواية أخرى : وأخرج أيضا أنّه قيل لعمر : إنّك تصنع بعلي شيئا ما تفعله ببقيّة الصحابة .
هامش
- 367 الحديث 721 ، الرياض النضرة : 3 / 196 ، إحقاق الحق : 7 / 101 و 17 / 152 ، مناقب العيني :
19 الحديث 57 ، ينابيع المودّة : 367 ، الصواعق المحرقة : 2 / 517 .
[ 1 ] ذخائر العقبى : 64 ، الصواعق المحرقة : 2 / 517 ، إحقاق الحق : 7 / 217 و 17 / 594 .
[ 2 ] أخرجه ابن عساكر في تاريخه ، كما في المختصر : 18 / 27 ، وذكره الهندي في الكنز ( 36375 ) .
[ 3 ] المستدرك على الصحيحين : 1 / 628 الحديث 1682 / 74 ، شعب الإيمان : 3 / 451 الحديث 4040 ، ترجمة الإمام علي عليه السّلام : 3 / 39 الحديث 1070 و 3 / 40 الحديث 1073 ، تفسير الكبير :
32 / 10 ، الرياض النضرة : 3 / 197 ، ذخائر العقبى : 82 ، تلخيص المستدرك : 1 / 457 ، الدرّ المنثور : 3 / 264 ، كنز العمّال : 5 / 178 الحديث 12521 ، إحقاق الحق : 8 / 208 - 210 .