خلق وأجمل صورة ، [ كما ] « 1 » قال اللّه تعالى :
وَحُورٌ عِينٌ * كَأَمْثالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ
[ الواقعة : 22 ، 23 ] ، وقال تعالى :
وَعِنْدَهُمْ قاصِراتُ الطَّرْفِ عِينٌ * كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ
[ الصافات : 48 ، 49 ] ، وقال في تزويجه لأوليائه بهنّ :
كَذلِكَ وَزَوَّجْناهُمْ بِحُورٍ عِينٍ
[ الدخان : 54 ] .
وقد اختلف في الجنة هل قد خلقت أم لم تخلق في الدنيا .
فذهب قوم إلى أنها قد خلقت ، واستدلوا بقول اللّه تعالى :
وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرى * عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهى * عِنْدَها جَنَّةُ الْمَأْوى
[ النجم : 13 - 15 ] .
وعندنا أنها لم تخلق ، وأن اللّه سيحدثها يوم القيامة ، ويخلقها كيف شاء وحيث شاء .
والدليل على ذلك من طريق العقل : أنه لا يعدّ الشيء ويدّخره إلى وقت طويل إلا من يعجز عن إبداعه وقت الحاجة إليه ، واللّه تعالى لا يعجزه شيء ولا يفوته [ شيء ] « 2 » . ومن الكتاب : قول اللّه تعالى :
كُلُّ مَنْ عَلَيْها فانٍ * وَيَبْقى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالْإِكْرامِ
[ الرحمن : 26 ، 27 ] فدل على زوال الدنيا ، وما عليها . وقال تعالى :
يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّماواتُ
[ إبراهيم : 48 ] ، وقال تعالى :
يَوْمَ نَطْوِي السَّماءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ
[ الأنبياء : 104 ] ، وقال تعالى :
وَالسَّماواتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ
[ الزمر : 67 ] ، وقال تعالى :
إِذَا السَّماءُ انْفَطَرَتْ
[ الانفطار : 1 ] ، وقال تعالى :
إِذَا السَّماءُ انْشَقَّتْ
[ الانشقاق : 1 ] ، وقال تعالى :
يَوْمَ تَكُونُ السَّماءُ كَالْمُهْلِ * وَتَكُونُ الْجِبالُ كَالْعِهْنِ
[ المعارج : 8 ، 9 ] فصحّ أن السماوات تبدّل ،
هامش
( 1 ) زيادة في ( س ، ل ، م ) .
( 2 ) زيادة في ( ع ، ل ، ب ) .