الممارسة : أن يفكّر الإنسان فيما يشاهده وأكثر استعماله في الصناعات .
المواطاة : اتّفاق يجري بين جماعة في إظهار أمر أو كتمانه ، إمّا بالمشافهة أو المراسلة أو المكاتبة وكذلك « التواطؤ » .
التعجّب : هو أن يستطرف الإنسان ما يتجدّد إمّا حبّا له أو إنكارا عليه .
الرجاء : الظنّ بوصول نفع أو دفع ضرر في الاستقبال .
الحياء : أن يمتنع الإنسان من فعل أو قول يعلم أنّ في فعله سقوط منزلته .
وقيل : هو أن يمتنع العاقل عمّا يعاب عليه إذا شاهد غيره . ولهذا يقال : « الحياء من الإيمان » « 1 » .
الخجل : أن يحاول الإنسان فعلا أو قولا عند غيره ولم يتأتّ له على مراده .
وقيل : هو ما يلحق العاقل من عيّ أو حصير عنده غيره وتظهر الحمرة في وجهه .
الضحك : تفتّح يظهر في وجه الإنسان لأمر قد ظهر .
البكاء : نزول الدمع من العين مع الحزن واللوعة في القلب .
الاضطرار : هو أن يحصل في المرء أمر من فعل غيره على وجه لا يمكنه دفعه عن نفسه مع قدرته على جنسه .
الاختيار : هو أن يفعل العالم ما أراد لا على سبيل الإلجاء وهو في الحقيقة القصد .
هامش
( 1 ) - راجع : وسائل الشيعة . ج 8 ص 516 حديث 2 - الحياء من الإيمان والايمان في الجنّة .