الإمام قطب الدين أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين المقرئ النيسابوري ، من مشايخ السيّد ضياء الدين أبي الرضا فضل اللَّه الراوندي ، الذي توفّي حدود 547 ه ، كما يظهر من فريدة القصر للعماد الكاتب ، وذكر كتابه الشيخ منتجب الدين في فهرسه .
وكرّر أيضا نفس كلام منتجب الدين في طبقات أعلام الشيعة ، الثقات العيون في سادس القرون : 272 مضيفا إلى ذلك : وجاء في الإجازة الكبيرة للعلّامة الحلّي في ندبة زين العابدين - عليه السلام - أنّه يرويها صاحب الترجمة عن الحاكم الحسكاني أبي القاسم عبد اللَّه بن عبيد اللَّه عن أبي القاسم بن علي بن محمّد العمري عن الصدوق بن بابويه .
الكتاب مشتمل على تسعة فصول ، وكلّ فصل يحتوي على عدّة مسائل :
الفصل الأوّل : في أحكام الجواهر .
الفصل الثاني : في أقسام الأعراض وأحوالها .
الفصل الثالث : في حدود الأشياء المخاطبة . يحتوي على مسألة في الألم واللّذّة .
الفصل الرابع : في حدود ما يدخل في الألم واللّذّة .
الفصل الخامس : في بيان أوصاف الجمل والمعاني التي تشمل الأوصاف .
يحتوي على أربع مسائل .
الفصل السادس : في التعاريف التي تدخل في الأفعال .
الفصل السابع : في الاستحقاق . يتضمّن مسألة واحدة .
الفصل الثامن : في بيان ما يدخل في العلوم والاعتقادات . في سبع مسائل .
الفصل التاسع : في بيان ما يلزم مراعاته في الحدود .
الحدود ( المعجم الموضوعي للمصطلحات الكلامية ) — صفحة 13
مساهمون: محمد بن الحسين النيسابوري المقري
ص١٣