عليه جزء واحد من البياض ، لوجب عدم الكلّ . والفناء لا يصحّ بقاؤه ، فإذا وجد وجب عدمه في الثاني . وفي صحّة إدراك الفناء خلاف . وتفصيل هذه المسائل مشروح في الكتب .
الحدود ( المعجم الموضوعي للمصطلحات الكلامية ) — صفحة 120
مساهمون: محمد بن الحسين النيسابوري المقري
ص١٢٠