بحيث لم يكن حراما بأن يكون لنفسه مستعدما فيه نكت « 1 » فتأمل .
وأيضا للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر شروط وأحكام ومراتب مذكورة في الفقه ليس هنا محلّه فليرجع إليه « 2 » .
هذا آخر ما أردناه « 3 » من القيود على إلهيات التجريد لبيان ما ينتفع به الولد الأعزّ ، وفّقه اللّه تعالى للعلم والعمل ابتغاء لمرضاته « 4 » الواحد الأحد ، أبو الصلاح تقي الدين محمّد . كان ذلك في يوم الأربعاء « 5 » ثالث عشر شهر ربيع الأوّل سنة ست وثمانين وتسعمائة هجرية . تمّ وكمل .
نهايات النسخ
جاء في نهاية نسخة « ل » ما يلي : هذا آخر كلام المحشي النحرير ، العلامة جمال الزاهدين وأسوة المتنسكين مولانا أحمد الأردبيلي قدّس اللّه روحه ، وقد اتّفق الفراغ من تسويدها بيد العبد الضعيف النحيف خادم الطلبة محمّد نصر بن ملا حسن تنكابني الجيلاني في تاسع شهر رجب المرجب سنة 1121 حسب الفرموده عالي حضرت ، قدوسي طينت ، إفادت وأفاضت سيرت ، حقائق ومعارف آگاه ، جامع المعقول والمنقول ، حاوي الفروع والأصول ، مروج العلوم الاثني عشرية ، وملجأ الفقراء والمساكين ،
هامش
( 1 ) كذا في جميع النسخ .
( 2 ) « منتهى المطلب » ج 2 ، ص 993 ؛ « مجمع الفائدة والبرهان » ج 7 ، ص 535 .
( 3 ) « م » : أوردناه .
( 4 ) « م » : مرضاته ، « ن » و « ق » : لمرضات .
( 5 ) « م » و « س » : الثلاثاء ، ولكن في هامش « س » : الأربعاء .