ابن عباس : من هم ؟ قال : « أنا وأحد عشر من صلبي أئمّة محدّثون » « 1 » .
ثم قال : وبهذا الإسناد قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم لأصحابه : « أمّنوا بليلة القدر ، إنّها تكون لعليّ بن أبي طالب ولولده الأحد عشر من بعدي » « 2 » .
ثم قال : وبهذا الإسناد : أنّ أمير المؤمنين عليه السلام قال لأبي بكر يوما :
لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْياءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ
« 3 » وأشهد أنّ رسول اللّه مات شهيدا واللّه ليأتينّك ، فأيقن إذا جاءك فإنّ الشيطان غير متخيّل به » فأخذ عليّ بيد أبي بكر فأراه النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فقال له : « يا أبا بكر آمن بعليّ وبأحد عشر من ولده ، إنّهم مثلي إلّا النبوة ، وتب إلى اللّه ممّا في يدك ، فإنّه لا حقّ لك فيه » قال : ثم ذهب فلم ير « 4 » .
وذكر بإسناده عن زرارة ، قال : سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول : « الاثنا عشر الإمام من آل محمّد كلّهم محدّث من ولد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وولد عليّ بن أبي طالب عليه السلام ، فرسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وعليّ عليه السلام هما الوالدن » « 5 » .
ومثلها أيضا موجود « 6 » ، وفيه مسامحة ظاهرة ، فإنّ أمير المؤمنين أيضا من ولده مجازا ، فإنّه ربّاه وكبّره وكان في حجره ، فكأنّه ولده وتغليب أيضا « 7 » ، فتأمل .
وذكر بالإسناد عن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : « يكون تسعة
هامش
( 1 ) « الكافي » ج 1 ، ص 532 ح 11 .
( 2 ) « الكافي » ج 1 ، ص 533 ح 12 .
( 3 ) آل عمران : 3 / 169 .
( 4 ) « الكافي » ج 1 ، ص 533 ح 13 .
( 5 ) « الكافي » ج 1 ، ص 533 ح 14 .
( 6 ) راجع الحديث 7 من باب ما جاء في الاثني عشر ، « الكافي » ج 1 ، ص 531 .
( 7 ) وعليه فلا وجه لحمل هذه الروايات على التحريف كما فعله العلامة التستري في « الأخبار الدخيلة » ج 1 ، ص 2 .