فعليّ ابنه ، فإذا مضى عليّ فالحسن ابنه ، ثم الحجّة بعده يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا » « 1 » .
وعن أنس بن مالك قال : صلّى بنا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم صلاة الفجر ثم أقبل علينا فقال : « معاشر أصحابي من أحبّ أهل بيتي حشر معنا ومن استمسك بأوصيائي من بعدي فقد استمسك بالعروة الوثقى » فقام إليه أبو ذر فقال : يا رسول اللّه فكم الأئمّة من بعدك ؟ قال : « عدد نقباء بني إسرائيل » فقال : كلّهم من أهل بيتك ؟ فقال : « كلّهم من أهل بيتي تسعة من صلب الحسين والمهديّ منهم » « 2 » .
وعن أبي هريرة قال : قلت لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : إنّ لكلّ نبيّ وصيّا وسبطين فمن وصيّك وسبطاك ؟ فسكت ولم يردّ عليّ جوابا ، فانصرفت حزينا ، فلمّا كان الظهر قال : « أدن يا أبا هريرة منّي » فجعلت أدنو وأقول : أعوذ باللّه من غضب اللّه وغضب رسوله ، ثم قال : « إنّ اللّه بعث أربعة آلاف نبيّ وكان لهم أربعة آلاف وصيّ وثمانية آلاف سبط ، فوالذي نفسي بيده لأنا خير النبيين ، ووصيي خير الوصيين ، وإنّ الأسباط كانوا من ولد يعقوب وكانوا اثني عشر رجلا ، وإنّ الأئمّة من بعدي اثنا عشر من أهل بيتي عليّ أولهم ، وأوسطهم محمّد ، وآخرهم محمّد مهديّ هذه الأمّة الذي يصلّي عيسى ابن مريم خلفه ، ألا من تمسّك بهم بعدي فقد تمسّك بحبل اللّه ، ومن تخلّا منهم فقد تخلّا من اللّه » « 3 » .
وعن عثمان بن عفان « 4 » قال : إنّي سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يقول : « الأئمّة
هامش
( 1 ) « كفاية الأثر » ص 61 - 62 .
( 2 ) « كفاية الأثر » ص 74 .
( 3 ) « كفاية الأثر » ص 80 - 81 .
( 4 ) في نسخ الكتاب : « عمر بن الخطاب » ولكن ما أثبتناه في المتن موافق للمصدر .