شهر ذي حجة الحرام سنة 1297 در عداد كتب موقوفه مسجد ومدرسه ناصري موقوف وبه كتابخانه مدرسه مزبور داخل گرديد ، وصيغهء وقف آن مطابق شروح وشروط مندرجة در وقفنامه مسجد ومدرسه جارى شد . فصار وقفا صحيحا للّه تعالى » . رمزنا لها ب « س » .
4 - مخطوطة مكتبة الروضة الرضوية ، المرقّمة 12584 ، تاريخ نسخها مجهول . من أوّل النسخة إلى الورقة 12 بخطّ كاتب ومن الورقة 13 إلى آخرها بخطّ كاتب آخر ، وهي نسخة مغلوطة جدّا وقد سقط منها عدّة أوراق كثيرة . ورمزنا لها ب « ق » .
5 - مخطوطة مكتبة آية اللّه المرعشي - رحمه اللّه - ، المرقّمة 3 / 8349 ، ناسخها يوسف بن عبد العظيم التبريزي . جاء في آخر النسخة : « هذا آخر كلام المحشي النحرير العلّامة جمال الزاهدين وأسوة المتنسكين مولانا أحمد الأردبيلي قدّس اللّه روحه ولقّاه نضرة وسرورا ورحمة ورضوانا ، والصلوات على نبيّنا محمّد وآله أجمعين . قد فرغ من تسويد هذه الأوراق العبد المذنب العاصي الجاني يوسف بن مرحوم مغفور عبد العظيم تبريزي . اللّهمّ اغفر لهما وتجاوز عن سيّئاتهما . في يوم الأحد ثالث شهر رمضان المبارك من شهور سنة ثمان وثلاثمائة وألف هجرية 1308 ق » . وهذه النسخة قليلة الأخطاء . ورمزنا لها ب « م » .
ج : منهجية التحقيق
قمنا أوّلا بتحقيق ما جاء في هذا الكتاب من متن « تجريد الاعتقاد » ، واعتمدنا على النسخة التي تكون بخطّ العلّامة الحلّي - رحمه اللّه - ظاهرا ، وهي النسخة المصورة من « كشف المراد » لمكتبة آية اللّه المرعشي - رحمه اللّه - المرقّمة 448 وجاء في آخرها : « فرغ من تسويده ليلة السادس عشر من شهر ربيع الأوّل سنة تسعين وستمائة ، وكتب العبد الفقير إلى اللّه تعالى الحسن بن يوسف بن المطهّر