نسخت عام 1121 ق . هذه المخطوطة قليلة الأخطاء وعلى هوامشها علامات التصحيح . جاء في آخرها : « هذا آخر كلام المحشي النحرير العلّامة جمال الزاهدين وأسوة المتنسكين مولانا أحمد الأردبيلي - قدّس اللّه روحه - ، وقد اتّفق الفراغ من تسويدها بيد العبد الضعيف النحيف خادم الطلبة محمد نصر بن ملا حسن تنكابني الجيلاني ، في تاسع شهر رجب المرجب سنة 1121 حسب الفرموده عالي حضرت قدّوسى طينت إفادت وأفاضت حقايق ومعارف آگاه ، جامع المعقول والمنقول ، حاوي الفروع والأصول ، مروّج العلوم الاثني عشرية ، وملجأ الفقراء والمساكين ، شيخ الإسلام والمسلمين ، نتيجة العلماء وزين الفضلاء والصلحاء والطلباء ، سمت تحرير يافت ، مدّ اللّه ظلّه على رؤوس جميع المحبّين ، ووفّقه للدنيا والآخرة بحقّ محمّد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وعترته المعصومين ، آمين يا ربّ العالمين .
الحمد للّه أوّلا وآخرا .
غرض نقشى است كز ما بازماند * كه هستى را نمىبينم بقائى » .
وقد سقطت من أواسط هذه النسخة عدّة أوراق . ورمزنا لها ب « ل » .
2 - مخطوطة مكتبة آية اللّه المرعشي - رحمه اللّه - ، المرقّمة 7128 ، نسخت عام 1170 ق . وهذه النسخة كثيرة الأخطاء جدّا ، وعليها حواش كثيرة جميعها تصحيحات ما سقط من المتن ، جاء في آخرها : « تمّت [ كذا ] الكتاب في شهر شعبان المعظم سنة 1170 بعون الملك الوهاب على يد الأقل من الطلاب ، زين العابدين الحسني بن مير محمد تقي الأصفهاني غفر اللّه له ولوالديه وأحسن له دنياه وأخراه » . ورمزنا لها ب « ن » .
3 - مخطوطة مكتبة مدرسة الشهيد مطهري العالية ( سپهسالار سابقا ) ، المرقّمة 1446 ، وتاريخ نسخها مجهول ، وهي أصحّ النسخ الموجودة عندنا ، ويبدو أنّ كاتبها محمد علي الگلپايگاني كان عالما مدقّقا ، تاريخ نسخها 1117 ق . وعلى الورقة الأولى منه : « هو اللّه تعالى . اين يك جلد كتاب حاشية در روز جمعه 15