باب الحاء مع النون
( الحنابلة ) هم أصحاب الامام أحمد بن حنبل رضى اللّه عنه *
( الحنيف ) المائل من كل دين باطل إلى دين الحق من الحنف وهو الميل في القدم *
( الحنث ) بالكسر بزهمند شدن در سوگند وسوگند را شكستن * فهو المخالفة بموجب اليمين ويقابله البر فإنه العمل بموجبه * وان أردت توضيح هذا المقال فارجع إلى ( اليمين ) * ( ثم اعلم ) ان من الافعال ما يحنث الحالف بالمباشرة به لا بالامر كالبيع والشراء وأمثالهما * ومنها ما يحنث فيه بهما كالنكاح والطلاق وأمثالهما * و ( الضابطة ) المضبوطة فيه ان كل فعل ترجع حقوقه إلى المباشرة لا يحنث الحالف فيه الا بمباشرته لا بمباشرة مأموره لوجوده منه حقيقة وحكما والا يحنث مطلقا اي بمباشرته وبمباشرة مأموره اي وكيله أيضا فان العاقد يصير سفيرا والآمر فاعلا * فافهم واحفظ *
باب الحاء مع الواو
( الحواس ) جمع الحاسة وتفصيل الحواس قد مر في ( الحاسة ) فانظر ان كنت مجتمع الحواس نعم قول الصائب *
هر سرى موى حواس من براهى مىرود * اين پريشان سير را در بزم وحدت بارده
( الحوكة ) جمع الحائك *
( الحوالة ) من التحول بمعنى الانتقال * وفي الشرع نقل الدين وتحويله من من ذمة المحيل إلى ذمة المحال عليه وانما اختصت بالديون لأنها تنبئ عن النقل والتحويل * وذلك في الدين لا في العين * لان هذا نقل شرعي والدين وصف