والحساب - والصراط - والميزان - وغير ذلك حق * وان الكفار مخلدون في النار دون الفساق - وان العفو - والشفاعة حق * وان اشراط الساعة من خروج الدجال - ويأجوج ومأجوج - ونزول عيسى عليه السلام - وطلوع الشمس من مغربها - وخروج دابة الأرض حق * واوّل الأنبياء آدم عليه وعليهم الصلاة والسلام وآخرهم محمد المصطفى خاتم الأنبياء صلى اللّه تعالى عليه وآله وسلم - واوّل الخلفاء أبو بكر الصديق - ثم عمر الفاروق - ثم عثمان ذو النورين - ثم على المرتضى رضى اللّه تعالى عنهم أجمعين * والأفضلية بهذا الترتيب مع التردد فيها بين عثمان وعلى * والامام الهمام محمد المهدى سيولد منتظر مجيئه في آخر الزمان لا انه موجود في الحال مختف لخوف الأعداء * والمسح على الخفين جائز - وغسل الرجلين إلى الكعبين فرض *
باب الطاء مع العين المهملة
( الطعم ) معروف وأنواعه تسعة وهي المرارة - والحرافة - والملوحة والعفوصة - والحموضة - والقبض - والحلاوة - والدسومة - والتفاهة * ثم يحصل بحسب التراكيب أنواع لا تحصى *
باب الطاء مع الغين المعجمة
( الطغيان ) مجاوزة الحد في العصيان *
باب الطاء مع الفاء
( الطفرة ) في اللغة الوثبة يعنى جستن يقال طفر يطفر طفورا * في ( التجريد ) والضرورة قضت ببطلان الطفرة والمراد هاهنا انتقال جسم من اجزاء المسافة إلى اجزاء آخر منها من غير أن يحاذي ما بينهما من اجزائها * وقال بعض الاجلة الطفرة بالفارسي جستن والنظام من العلماء المعتزلة قائل بالطفرة وهي ان يقطع