ندخل الجنة انا وأنت فقال وكيف ذلك فقالت اما انا فلاني ابتليت بك فصبرت واما أنت فلان اللّه أنعم بي عليك فشكرت والصابر والشاكر في الجنة تعالى *
( واعلم ) ان الصبر مر لا حلو * نعم انه على صورة الصبر بالكسر *
( الصبيان ) جمع الصبي قيل هو جنين ما دام في بطن أمه * فإذا انفصل ذكرا افصبى ويسمى رجلا كما في آية المواريث إلى البلوغ * فغلام إلى تسع عشرة * فشاب إلى اربع وثلاثين * فكهل إلى أحد وخمسين * فشيخ إلى آخر عمره هكذا في اللغة * وفي الشرع يسمى غلاما إلى البلوغ * وبعده شابا * وفتى إلى ثلاثين * فكهل إلى خمسين * فشيخ * وانما سمى الصبي صبيا لأنه يصبو اي يميل إلى كل شيء لا سيما الملاعب *
( الصبح الصادق ) هو البياض الذي يبدو منتشرا عريضا في الأفق ويزيد في النور والضياء ولا يعقبه الظلام ولذا سمي بالصادق * في ( جواهر الفتاوى ) وذلك اي وقت الصبح سبع الليل *
( ف ( 63 ) )
( الصبح الكاذب ) هو البياض الذي يبدو طولا ثم يعقبه الظلام فهو يخبر عن مضى الليل وشروع النهار وليس بحسب الواقع كذلك ولذا سمى كاذبا ولا عبرة به لقوله عليه الصلاة والسلام لا يغرنكم الفجر المستطيل ولكن كلوا واشربوا حتى يطلع الفجر المستطير *
باب الصاد مع الحاء المهملة
( الصحيح ) ضد الفاسد والمريض * وعند الفقهاء ما يكون صحيحا بأصله ووصفه وفي اصطلاح الصرف الكلمة التي لا يكون في موضع حروفه الأصلية الفاء والعين واللام حرف من حروف العلة ولا همزة ولا تضعيف * وعند النحاة