كل صنف منهم باسم يناسب أحوالهم فيذكر العوام باسم الناس بقوله تعالى
يا أَيُّهَا النَّاسُ
* وقوله تعالى
زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَواتِ
* والناس مشتق من النسيان * ويذكر الخواص باسم المؤمن كقوله تعالى
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
وقوله تعالى
وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ
* ويذكر أخص الخواص باسم الولي كقوله تعالى
أَلا إِنَّ أَوْلِياءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ
*
( الشهود ) روية الحق بالحق *
( الشهامة ) الحرص على مباشرة أمور عظيمة تستتبع الذكر الجميل *
( الشهيد ) كل حر مسلم طاهر بالغ عاقل قتل ظلما ولم يجب بقتله مال ولم يرتث وتحقيق عدم الارتثات في ( الارتثاث ) *
( الشهر ) بر كشيدن شمشير از نيام وماه * ان اخذ الانسان شهرا سوى المحرم في ذهنه وأردت ان تعلمه فقل له ان يأخذ في مقابلة كل شهر قبل الشهر المأخوذ في ذهنك إلى المحرم ثلاثة اعداد * وفي مقابلة كل شهر بعده إليه اثنين واجمعها فاطرح عن المجموع اثنين وعشرين فيكون ما بعد الباقي هو ذلك الشهر المأخوذ في الذهن *
( وفي كشكول الشيخ بهاء الدين العاملي ) في استخراج اسم الشهر المضمر أو البرج المضمر مره ليأخذ لكل ما فوق المضمر ثلاثة وله مع ما تحته اثنين اثنين ثم يخبرك بالمجموع فتلقى منه ( 24 ) اى أربعة وعشرين ويعد الباقي من المحرم أو من الحمل فما انتهى إليه فهو المضمر *
باب الشين مع الياء التحتانية
( الشيخ ) في اللغة كثير العمر - وفي الاصطلاح من يقتدى به وان كان شابا * ( وعند الصوفية ) الشيخ من كان صاحب الشريعة والطريقة والحقيقة *