تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع العلوم في اصطلاحات الفنون الملقب بدستور العلماء — صفحة 187

مساهمون:

ص١٨٧
وهو عشرون جزأ من أحد وعشرين جزأ من اليوم فيكون السنة الشمسية زائدة على القمرية بأحد عشر يوما وجزء من أحد وعشرين جزأ من اليوم * وفي عدة أيام السنة اختلاف سيجيء في ( الكسر ) ان شاء اللّه تعالى * ( السن ) بكسر السين وتشديد النون سال ودندان وعمر * وجمعه الأسنان وجمع الجمع اسنة والسنون من الجموع الشاذة كما حققناه في ( جامع الغموض منبع الفيوض ) شرح الكافية في مبحث الجمع * ( واعلم ) ان أسنان الانسان أربعة ( الأول سن النمو ) وهو من اوّل العمر إلى قريب من ثلاثين سنة إذ النمو ظاهر إلى عشرين * ولا شك ان بعد العشرين يزيد حال الانسان في الجمال والقوة والجلادة وذلك يدل على عدم وقوف النامية * ( والثاني سن الوقوف ) ولا بد من القول به لأنه لا شك في النمو ولا في الانحطاط فلا بد بين حركتين متضادتين من سكون ويسمى سن الشباب وهو من آخر النمو إلى أربعين * ( والثالث سن الانحطاط ) مع بقاء من القوة وهو ان لا يكون النقصان فيه محسوسا وهو من آخر سن الشباب إلى ستين سنة ويسمى ( سن الكهولة ) ويعلم من ( الأشباه والنظائر ) غير هذا كما سيجيء في ( الصبي ) ان شاء اللّه تعالى * ( والرابع سن الانحطاط ) مع ظهور الضعف في القوة وهو ان تصير الرطوبة الغريزية ناقصة من حفظ الحرارة الغريزية نقصانا محسوسا وهو من آخر سن الكهولة إلى آخر العمر ويسمى ( سن الشيخوخة ) فالحاصل ان للانسان اسنانا اربع سن النمو وسن الوقوف وسن الكهولة وسن الشيخوخة * ( ف ( 58 ) ) ( السند ) في اصطلاح أرباب المناظرة ما يذكر لأجل تقوية المنع وان لم يكن