يتموج ويتكيف به الهواء الراكد في الصماخ فتدركه السامعة حين الوصول * ( وانما ) قلنا إن السمع قوة مودعة لان الوديعة تزول باخذ المودع والسمع والبصر أيضا كذلك بخلاف اللمس والذوق والشم فإنها لا تزول ما دامت الحياة باقية نعم قد يحدث النقصان فيها وهو لا يوجب الزوال كما لا يخفى *
( ثم اعلم ) ان السمع أفضل الحواس الظاهرة فان التعليم والتعلم والنطق موقوف عليه وهو يتعلق بالقريب والبعيد ولهذا كان بعض الأنبياء أعمى لا أصم فلا بد من احتياطه ومحافظته وصحته بالاجتناب عن الهواء الحار والبارد ودخول الماء والغبار والتراب والهوام والواجب تقطير الدهن المحرور بالنار المعتدل والاجتناب عن كثرة الكلام وسماع الأصوات القوية والقراءة الجهرية والحركة العنيفة والقيء والحمام الحار والنوم على الامتلاء والسكر المتوالى وتناول الأغذية المبخرة ومن أراد حفظ صحة لسمع فعليه ان يضع القطن في الاذن ليلا ونهارا *
( سمت القبلة ) عبارة عن نقطة محيط دائرة الأفق لو حاذى رجل تلك النقطة يكون مواجها لمكة المعظمة والخط الواصل بين تلك النقطة وبين قدم المصلى إليها هو خط سمت القبلة ولمعرفتها طرق في كتب الهيئة ورسائل ( الربع المجيب ) *
( واعلم ) ان من أراد عمل استخراج سمت القبلة يجب عليه ان يفعل ذلك العمل المذكور في تلك الكتب قبل الزوال بكثير أو بعده بكثير فيأخذ ارتفاع الشمس فان وجده عشرين مثلا فليخرج سمت ارتفاع ثلاثا وعشرين قبل الزوال وسبعة عشر بعده وبعد تكمل العمل فيه حتى لا يأتي الارتفاع المذكور الا وقد استخرج سمته وعرف انه شرقي - أو غربى - شمالي - أو جنوبي - فلا يختل
جامع العلوم في اصطلاحات الفنون الملقب بدستور العلماء — صفحة 182
مساهمون: القاضى عبد النبي بن عبد الرسول الأحمد نگري
ص١٨٢