المعجزة أيضا *
( ويعلم ) من تفسير القاضي البيضاوي رحمه اللّه في تفسير قوله تعالى
وَما يُعَلِّمانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا إِنَّما نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ
* جواز تعلم السحر وما لا يجوز اتباعه انما الممنوع العمل به واتباعه * وفيه أيضا ان المراد بالسحر ما يستعان في تحصيله بالتقرب إلى الشياطين مما لا يستقل به الانسان وذلك لا ينسب الا لمن يناسبها في الشرارة وخبث النفس فان التناسب شرط في التضام والتعاون وبهذا تميز الساحر عن النبي والولي * واما ما يتعجب منه كما يفعله أصحاب الحيل بمعونة الآلات والأدوية أو يريه صاحب خفة اليد فغير مذموم وتسميته سحرا على التجوز أو لما فيه من الدقة لأنه في الأصل لما خفي سببه انتهى * وسمعت ان تعلم السحر لدفعه جائز *
( ف ( 55 ) )
ولدفع السحر مجرب ان يقرأ ليلا ونهارا بسم اللّه * يلي ثمان * الرحمن * ابر ثمان الرحيم * حيثمان بعد الصلاة على النبي عليه السلام وقبلها *
( السحاب ) بالفارسية ابر وهو يحصل في الأكثر بتكاثف اجزاء البخار الصاعد وقد يتكون السحاب من انقباض الهواء بالبرد الشديد فيحصل حينئذ ما يحصل من السحاب البخاري من المطر والثلج والطل والضباب وغيرها وحدوث السحاب في ( الثلج ) *
( السحور ) بالضم هو الاكل من نصف الليل إلى الفجر *
باب السين مع الخاء المعجمة
( السخى ) في ( الكريم ) ان شاء اللّه تعالى *
( السخرة ) بالضم وسكون الخاء الّذي يسخر منه * واما السخر بضم السين