باب الراء مع الواو
( الرواقيون ) اعلم أن تلامذة أفلاطون ثلاثة فرق ( الأولى ) الاشراقيون وهم الذين جردوا ألواح عقولهم عن النفوس الكونية فأشرقت عليهم لمعات أنوار الحكمة من لوح النفس الأفلاطونية من غير عبارة وإشارة ( والثانية ) الرواقيون وهم الذين حضروا مجلسه وجلسوا في الرواق واقتبسوا أنوار الحكمة من عباراته وإشاراته ( والثالثة ) المشاءون وهم الذين يمشون في ركابه واستفادوا الحكمة منه في تلك الحالة وأرسطو منهم وقيل المشاءون هم الذين يمشون في ركاب أرسطو *
( رؤيا المؤمن ) جزء من ستة وأربعين جزأ من النبوة رواه الترمذي في باب ما جاء في رؤية النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم في المنام وذلك لان مدة الوحي إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم كانت ثلاثا وعشرين سنة وكانت ابتداؤه ستة اشهر في النوم وبالتنصيف يصير ستة وأربعين نصف سنة فتكون الرؤيا وهي ستة اشهر جزأ منها * وقال الفاضل المدقق مولانا عصام الدين رحمه اللّه تعالى في ( شرح الشمائل ) جعل عليه الصلاة والسلام الرؤيا جزأ من النبوة ويراد به انه موافق لما هو جزء من النبوة *
( وتوجيه ) كونه جزأ من ستة وأربعين بان زمان الوحي ثلاث وعشرون سنة وستة اشهر قبلها كان رؤيا ضعيف لأنه لم يثبت كو ؟ ؟ ؟ الرؤيا ستة اشهر ولأنه كما جاء ستة وأربعين * جاء في رؤية مسلم رؤيا المسلم جزء من خمسة وأربعين وجاء من سبعين * وفي غير مسلم عن ابن عباس رضى اللّه تعالى عنهما من أربعين جزأ وفي رواية من تسعة وأربعين وفي رواية العباس رضى اللّه تعالى عنه من خمسين وفي رواية ابن مسعود من عشرين ومن رواية عباد من أربعة