امتزاجا بغيرها ولا تجد كلمة رباعية أو خماسية الا وفيها شيء منها فمتى رأيتها خالية عنها فذلك اللفظ دخيل عنها في العربية كالعسجد وهو الذهب ( والدهدقة ) وهي الكسر الا ان يشذ شيء يكون عربيا والشاذ لا عبرة به *
باب الذال مع الميم
( الذمة ) في اللغة العهد وانما سمي ذمة لان نقضه يوجب الذم * وعند البعض وصف * وعند البعض ذات فمن جعلها وصفا عرفها بأنها وصف يصير به الشخص اهلا لا يجاب ماله وما عليه * ومن جعلها ذاتا عرفها بأنها نفس لها عهد فان الانسان يولد وله ذمة صالحة للوجوب له وعليه عند الفقهاء بخلاف سائر الحيوانات وفي ( جامع الرموز ) في كتاب الكفالة الذمة لغة العهد وشرعا محل عهد جرى بينه وبين اللّه تعالى يوم الميثاق أو وصف صار به الانسان مكلفا * فالذمة كالسبب والعقل كالشرط ثم استعير على القولين للنفس والذات بعلاقة الجزية والحلول فقولهم وجب في ذمته اى على نفسه *
باب الذال مع النون
( الذنب ) بفتح الأول والثاني بالفارسية دم ودنبالهء چشم * وجمعه الأذناب وفي ( اللطائف ) الذنب نجم من النجوم * وبفتح الأول وسكون الثاني ( المعصية ) بالفارسية گناه وهو ما يحجبك عن اللّه تعالى وجمعه الذنوب * والذنب عند المنجمين ( العقدة ) التي إذا مر القمر منها يكون جنوبيا وان أردت التوضيح فارجع إلى ( الرأس ) *
باب الذال مع الواو
( ذو القرنين ) اسمه إسكندر على الأشهر ولقب بذلك لأنه ملك فارس والروم * وقيل لأنه دخل النور والظلمة * وقيل لأنه كان برأسه شبه القرنين