الباطل الذي احتاجوا في اثبات مطالبهم إلى ذلك الاثبات بأنه لو لم يكن المدعى ثابتا لثبت نقيضه لكن النقيض باطل لان المدعى ثابت فثبوت المدعى موقوف على بطلان نقيضه الموقوف على ثبوت المدعى فيلزم الدور وهو باطل لاستلزامه ذلك التقدم الباطل *
( ثم اعلم ) ان الفاضل العلامة الرازي قال في ( شرح الشمسية ) والدور هو توقف الشيء على ما يتوقف عليه من جهة واحدة أو بمرتبة كما يتوقف ( ا ) على ( ب ) وبالعكس أو بمراتب كما يتوقف ( ا ) على ( ب ) و ( ب ) على ( ج ) و ( ج ) على ( ا ) *
( وللناظرين ) في هذا المقام توجيهات وتحقيقات في أن قوله اما بمرتبة أو بمراتب متعلق بقوله توقف أو بقوله يتوقف * وما المراد بالمرتبة فاستمع لما أقول ما هو الحق في تحقيق هذا المقام * حتى يندفع عنك جميع الأوهام * ان قوله بمرتبة أو بمراتب متعلق بقوله يتوقف * والمراد بتوقف الشيء هو التوقف المتبادر اعني التوقف بلا واسطة * والمراد بالمرتبة هي مرتبة العلية ودرجتها وإضافة المرتبة إلى العلية بيانية * فالمرتبة الواحدة هي العلية الواحدة والتوقف الواحد *
( فاعلم ) ان الدور هو توقف شيء بالذات وبغير الواسطة على امر يتوقف ذلك الامر على ذلك الشيء ثم هو على نوعين ( مصرح ) و ( مضمر ) لان توقف ذلك الامر على ذلك الشيء ان كان بمرتبة واحدة اي بعلية واحدة وتوقف واحد بان لا يتخلل بينهما ثالث حتى يتكثر العلية والتوقف فالدور ( مصرح ) لاستلزامه تقدم الشيء على نفسه صراحة والا اي وان كان ذلك التوقف بمراتب العلية والتوقف بان يتخلل هناك ثالث فصاعدا فيتكثر حينئذ العلية والتوقف ( فمضمر ) لخفاء ذلك الاستلزام ( فالدور المصرح ) هو توقف شيء بلا واسطة على امر
جامع العلوم في اصطلاحات الفنون الملقب بدستور العلماء — صفحة 111
مساهمون: القاضى عبد النبي بن عبد الرسول الأحمد نگري
ص١١١