استقبله ملك شارعا سيفه يصده عن الدخول * ومعه عجائب كثيرة ترى في الظاهر أنها من الخوارق كاحياء الموتى وتقليل الكثير وتكثير القليل وغير ذلك مما هو مذكور في محله *
( وبالجملة ) إذا انتهى إلى بيت المقدس حاصره * والمهدى وأعوانه يغلقون الأبواب ويضيق الوقت على المسلمين حتى يأكلوا أوتار قسيهم ولا يستطيعون ان يصلوا قياما الا المهدى فإنه يصلى قائما فينزل عيسى بن مريم عليه السلام صبيحة يوم الجمعة حين تقام الصلاة فإذا فرغ منها يقول افتحوا الباب فيفتح له فيخرج هو والمهدى والمسلمون معه فإذا رآه عدو اللّه هرب وذاب كما يذوب الملح في الماء حتى لو لم يقتله لهلك ولكن كان امر اللّه قدرا مقدورا * فإذا قتله يملك الأرض أربعين سنة إماما عادلا مستنا بسنة النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم وحاكما على ملته وتابعا لشريعته لا يموت في هذه السنين أحد ولا يمرض والحيات والعقارب والسباع لا توذى أحدا ويبذر الرجل المد بلا حرث فيحصل منه سبع مائة مد ثم إذا مات عيسى عليه السلام يستخلف بأمره رجل من بنى تميم يقال له المقعد والناس في عصره كذلك فإذا مات لم يأت على الناس ثلاث سنين حتى يرفع القرآن من الصدور والمصاحف ويكسر سد يأجوج ومأجوج * وفي بعض الرسائل ان اوّل اشراط الساعة ظهور المهدى ( ثم ) خروج الدجال ( ثم ) نزول عيسى عليه السلام ( وقتله ) الدجال ( ثم ) رفع القرآن ( وخروج ) يأجوج ومأجوج ( ثم ) خروج دابة الأرض ( ثم ) طلوع الشمس من مغربها *
باب الدال مع الخاء المعجمة
( دخل ) يدخل - إذا كان من الدخل يكون متعديا وإذا كان من الدخول يكون لازما * « 1 »
هامش
( 1 ) المعروف في العربية عكس هذا 12 السيد أبو بكر بن شهاب الدين