رأي الحنابلة في ذلك 418
رأي الكرامية في ذلك 418
نقل عبارات صاحب المقاصد بتوضيحه 418
رأي المعتزلة في ذلك 419
إشكال والجواب عنه 419
رأي الأشاعرة في ذلك 420
قول بعض الفضلاء في بيان منشأ الخلاف بين الفرق 420
قول قيل في بيان رأي الأشاعرة على هذا القول 420
توضيح للمصنّف حول هذا القول 420
معاني الكلام الثلاثة 421
معنى كونه - تعالى - متكلّما على المعنى الأوّل من هذه المعاني 421
هذا المعنى ثابت للواجب - سبحانه - 422
تبيين مراد المحقّق من كلامه في التجريد 422
رجوع إلى نقد المذاهب المذكورة 423
نقد مذهب الحنابلة ، وكون فساده بديهيا 423
تأويلات لصرف كلامهم عن ظاهره 423
تأويل قيل ( التأويل الأوّل ) 423
تأويل آخر قيل ( التأويل الثاني ) 423
تأويل ثالث قيل ( التأويل الثالث ) 423
نقد المصنّف على هذه التأويلات الثلاثة 423
تأويل رابع قيل ( التأويل الرابع ) 424
تلخيص القول في هذه التأويلات الأربعة 424
نقد مذهب الكرامية 424
إيراد المصنّف على هذا المذهب 424
نقد مذهب المعتزلة 424
وجوه الاشتراك والافتراق بين رأيي المصنّف والمعتزلة 425
إيراد المصنّف على المعتزلة 425
نقد مذهب الأشاعرة 425
جامع الأفكار وناقد الأنظار — صفحة 662
مساهمون: ملا محمد مهدي النراقي
ص٦٦٢