تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع الأفكار وناقد الأنظار — صفحة 660

مساهمون:

ص٦٦٠
قيل : وإلى هذا المذهب أشار في التجريد أيضا 400 إشكال للمصنّف في كلام القوشجي 400 شرح المصنّف عبارة المحقّق 400 استشهاده بكلام سيّد المحقّقين 401 قول بعض المشاهير تعقيبا لكلام السيّد 401 توضيح المصنّف حول هذا الكلام 401 إشكال والجواب عنه 402 القول بكون السمع والبصر نفس العلم بالمسموعات والمبصرات 403 إشارة المصنّف إلى فساد هذا المذهب 403 احتجاج القائلين بكونهما صفتين زائدتين على العلم 403 جواب بعض المشاهير عن هذا الاحتجاج 403 جواب بعض الأفاضل عن هذا الاحتجاج 404 توجيه هذا الجواب بوجهين 404 الوجه الأوّل 404 إيراد على هذا الوجه 404 إشكال والجواب عنه 404 الوجه الثاني 404 قول قيل في بيان الفرق بين الوجهين 405 الظاهر عدم الفرق بين التقريرين 405 تبيين المصنّف غرض هذا المستدلّ 405 نقد للمصنّف على هذا الجواب 406 جواب المصنّف عن الاستدلال المذكور 407 ذهب جماعة إلى أنّ اثبات الرؤية بمعناها الخاصّ للواجب ليس نقصا له - تعالى - 407 السرّ في اطلاق البصير والسميع عليه دون الشامّ والذائق 408 إشارة المحقّق الدواني إلى هذا المعنى 408 إيراد بعض المشاهير على قول الدواني 409 إيراد أورد على هذا الايراد 409